源见“剧秦美新”。谓斥责秦朝。泛指指斥前朝。明刘基《咏史》：“想得民心思汉日，正当扬子剧秦时。”清陈梦雷《抒哀赋》：“不淟涊以剧秦兮，庶余心之靡他。”【词语剧秦】 汉语大词典：剧秦
《汉书．夏侯胜传》：“始，胜每讲授，常谓诸生曰：‘士病不明经术；经术苟明，其取青紫如俛拾地芥耳。学经不明，不如归耕。’”汉代夏侯胜精通经学。他每次授课，常对学生们说：“学好了经书，去取高官厚禄如同俯拾
同“鸿爪雪泥”。明宋濂《大夫界寺住持白庵禅师行业碑铭》：“生死去来兮不碍真圆，飞鸿印雪兮爪趾宛然。”见“飞鸿踏雪”。明·宋濂《大天界寺住持白庵禅师行业碑铭》：“生死去来兮不碍真圆，～兮爪趾宛然。”【词
在独处时能谨慎不苟。古人有段话说，所谓真心实意，就是不能自己欺骗自己。比如厌恶臭味，喜欢女色，自己是这样，就不能故意说不是这样。所以君子在独处时也要谨慎不苟。而小人正好相反，独居时什么坏事也干，而和君
《世说新语．贤媛》：“桓宣武（桓温）平蜀，以李势妹为妾，甚有宠，常著斋后。主（据《续晋阳秋》说，温娶明帝女南康公主为妻）始不知。既闻，与数十婢拔白刃袭之，正值李梳头，发委藉地，肤色玉曜，不为动容，徐曰
《文选》卷三十一江淹《杂体诗．潘黄门》唐．李善注引《列异传》：“北海营陵有道人，能使人与死人相见。同郡人，妇死已数年，闻而往见之曰：‘愿令我一见死人不恨。’遂教其见之。于是与妇人相见，言语悲喜，恩情如
参见：何逊空阶
相提并论的意思。《汉书．息夫躬传》：“臣为国家计几先，谋将然，豫图未形，为万世虑，而左将军公孙禄欲以其犬马齿保目所见。臣与禄异议，未可同日而语也。”亦作“同年而语”。北齐颜之推《颜氏家训．勉学》：“苦
源见“锦帆天子”。指隋炀帝巡游。清 龙埰《芜城怀古》诗：“长堤帆影三千女，明月箫声廿四桥。”
见“乃武乃文”。唐·王勃《九成宫颂》：“一阴一阳，神通也;～，圣图也。”【词语乃文乃武】 成语：乃文乃武汉语大词典：乃文乃武