《左传．僖公四年》：“初，晋献公欲以骊姬为夫人，卜之（用龟甲占卜），不吉；筮之（用蓍草占卜叫筮），吉。公曰：‘从筮。’卜人曰：‘筮短龟长，不如从长（古人重卜轻筮，认为龟卜更灵验，故曰长。由此可见卜人也
《梁书．刘孺传》：“孺幼聪敏，七岁能属文。年十四居父丧，毁瘠骨立，宗党咸异之。服阕。叔父慎（《佩文韵府》卷七上引作‘瑱’）为义兴郡，携以之官，常置坐侧，谓宾客曰：‘此儿吾家之明珠也。’”刘孺幼聪敏，叔
谓戒备不如事前严密准备。《国语．晋语一》：“戒莫如豫，豫而后给。”豫，同预。
同“掘狱”。唐韩愈《赴江陵途中寄赠翰林三学士》诗：“雷焕掘宝剑，冤氛消斗牛。兹道诚可尚，谁能借前筹？”
源见“琴挑文君”。谓自求婚配。唐骆宾王《棹歌行》：“凤媒羞自托，鸳翼恨难穷。”【词语凤媒】 汉语大词典：凤媒
同“祖鞭先著”。柳亚子《送沫若赴苏联》诗：“祖逖著鞭原不易，刘琨舞剑欲如何？”
西汉．司马迁撰《史记．孟子荀卿列传》附“驺衍”：“（驺衍）以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳（按：驺衍之说是迂怪虚妄的诌说，故汉朝具有朴素唯物主义的思想家王充等批评他是“匹夫而荧惑诸侯”。
同“元龙豪气”。宋辛弃疾《贺新郎．同父见和再用前韵》词：“似而今，元龙臭味，孟公瓜葛。我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。”臭味，气味，指脾性。
不合礼的事不去看，不合礼的事不去听，不合礼的事不去说，不合礼的事不去做。 古代儒家认为仁人所应具有的修养。语出《论语．颜渊》：“子曰：‘为仁由己，而由乎人哉？”颜渊曰：‘请问其目。’子曰：‘非礼勿视
人少敌不过人多。《三国志．魏书．郭淮传》：“诸将议众寡不敌，备便乘胜，欲依水为陈（阵）以拒之。”《晋书．何无忌传》：“今众寡不敌，战无全胜。”明．屠隆《彩毫记．展武相逢》：“我欲单骑夺取，犹恐众寡不敌