世人皆欲杀，吾意独怜才
表示不随流俗，敢于对处于逆境中的才士表示怜惜。语出唐．杜甫《不见》：“不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才。”汪曾祺《却顾所来径，苍苍横翠微》（《光明日报》1993年6月26日）：“而且有那么一些人，总是斜着眼睛看青年作家的作品，专门挑鼻子挑眼。‘世人皆欲杀，吾意独怜才’，这样的胸襟他们是没有的。”
表示不随流俗，敢于对处于逆境中的才士表示怜惜。语出唐．杜甫《不见》：“不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才。”汪曾祺《却顾所来径，苍苍横翠微》（《光明日报》1993年6月26日）：“而且有那么一些人，总是斜着眼睛看青年作家的作品，专门挑鼻子挑眼。‘世人皆欲杀，吾意独怜才’，这样的胸襟他们是没有的。”
同“洞庭张乐”。宋黄庭坚《再次孔四韵》：“端可张洞庭，寥阔世未信。”
源见“泮林革音”。比喻在好环境下改恶从善。南朝 宋谢灵运《佛影铭》：“庶推诚心，颇感万物。飞鸮有革音之期，阐提获自拔之路。”
又作“同仇敌忾”。敌：对抗。忾：愤怒。 同仇；共同对仇敌。指共同愤起对抗外敌。李宗羲(?－1884年)，字雨亭，开县(今四川开县)人。道光二十七年(1847年)进士。同治十二年(1873年)，升两江总
同“白衣苍狗”。元安熙《石州慢．寄题龙首峰》词：“苍狗浮云，平日惯开青眼。”
《庄子．天下》：“大同而与小同异，此谓之小同异；万物毕同毕异，此谓之大同异。”后以“大同小异”指事物大体相同略有差异。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．宋云惠生使西域》：“西胡风俗，大同小异。”并列 大体一样，
原意是嘲讽孔丘不参加劳动，分不清五谷。《论语。微子》：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子！”后来常用以形容一个人脱离劳动、脱离实际、无知可笑。【词语五谷不分】 成语：五谷不分汉语大词典：五谷不分
同“借剑尚方”。《明史．王汝训传》：“直犯乘舆，屡荷优容。稍涉当涂，旋遭摈斥。言官不难于批鳞，而难于借剑，此何为也？”【词语借剑】 汉语大词典：借剑
《汉书．两龚传》：“两龚皆楚人也，胜字君宾，舍字君倩。二人相友，并著名节，故世谓之楚两龚。”后以“两龚”为高洁有名节之士的典故。《三国志．袁涣张范传论》：“袁涣、邴原、张范躬履清蹈，进退以道，盖是贡禹
同“喣沫”。唐韩愈《与鄂州柳中丞书》：“比常念淮右以靡弊困顿三州之地，蚊蚋蚁虫之聚，感凶竖喣濡饮食之惠。”【词语喣濡】 汉语大词典：喣濡
北魏．杨衒之撰《洛阳伽蓝记．城西法云寺》：“河东人刘白堕善能酿酒，季夏六月，时署赫羲（势盛，此指暑热正盛），以罂贮酒，暴于日中。经一旬，其酒不动，饮之香美而醉，经月不醒。京师朝贵多出郡登藩（四面有帷遮