再：两次，第二次。 一次已经过分，难道还可以有第二次吗？ 多用以劝人不要重犯错误，即不可一错再错。语出《左传．僖公五年》：“晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，岂可再乎？”《晋书．列女传．吕纂妻杨氏》：
比喻文章词藻华丽但内容空洞，或形容言过其实，表面好看，不讲实效。公元前622年，晋国大夫阳处父出使卫国后，回国途中，在宁邑旅舍下榻。旅舍负责官员宁嬴陪他返回国都，但只送他到温这个地方便回来了。宁嬴的妻
南朝齐谢朓在大雪中把自己的短袄赠送给别人。《渊鉴类函．服饰部．襦四》：“谢朓大雪中见江革敝絮单席，耽学不倦。嗟叹久之，乃脱其著襦，并手割半毡与之充坐具而去。”后人也用以比喻在别人困难或急需时给予救济、
宋．邵伯温《邵氏闻见后录》卷一：“仁宗皇帝诞降，章懿后榻下生灵芝一本四十二叶，以应享国四十二年之瑞云。”宋仁宗赵祯诞生时，他的母亲卧榻下生了一株灵草，有四十二片叶子。有人附会说这象征他作四十二年皇帝。
参见：题午
源见“辩折田巴”。称美其言论高妙。清姚鼐《赠戴东原》诗：“新闻高论诎田巴，槐市秋来步落花。”
寒食节在冬至后一百六日，因即以代指寒食节。唐代元稹《连昌宫词》：“初过寒食一百六，店舍无烟宫树绿。”或以冬至后一百五日为寒食节。唐代温庭筠《寒食节日寄楚望》诗：“家乏两千万，时当一百五。”【词语一百六
西汉陈遵字孟公，为人豪爽侠义。他身材高大，容貌伟岸，嗜酒好客，交游很广。陈遵名气很大，当地名人都争先恐后地邀请他到家中作客，唯恐落后。当地有一位列侯和陈遵同姓同字，也叫陈孟公。此人每当到某一门户通报说
源见“汉皋解佩”。形容失去所爱之人或物的怅惘。宋石孝友《玉楼春》词：“汉皋珮失诚相误，楚峡云归无觅处。一天明月缺还圆，千里伴人来又去。”又《满庭芳》词：“一从，攀折后，汉皋珮失，铜雀春空。”
《诗．大雅．桑柔》“匪言不能，胡斯畏忌”汉郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”后以“不分皂白”谓不分黑白，不辨是非。金董解元《西厢记诸宫调》卷二：“岂不辨个是和非，不分