临俎远意
《史记.陈丞相世家》:“里中社(社是指祭祀土地神的活动),平为宰(主持人),分肉食甚均。父老曰:‘善,陈孺子之为宰!’平曰:‘嗟呼!使平得宰天下,亦如是肉矣!’”
临俎意远,是说陈平从主持社祭分肉的事中,联想当政治国,寄托了远大理想。这里,俎指切肉用的砧板。后因用为咏胸怀大志的典故。
清.赵执信《阳武怀古》诗:“户牖殊闲暇,临俎有远意。”
《史记.陈丞相世家》:“里中社(社是指祭祀土地神的活动),平为宰(主持人),分肉食甚均。父老曰:‘善,陈孺子之为宰!’平曰:‘嗟呼!使平得宰天下,亦如是肉矣!’”
临俎意远,是说陈平从主持社祭分肉的事中,联想当政治国,寄托了远大理想。这里,俎指切肉用的砧板。后因用为咏胸怀大志的典故。
清.赵执信《阳武怀古》诗:“户牖殊闲暇,临俎有远意。”
源见“焦尾琴”。灶下焚烧桐木发出的火裂声。喻良才遭厄。金元好问《短日诗》:“零落沟中断,酸嘶爨下音。”【词语爨下音】 汉语大词典:爨下音
参见:不下机
《荀子.修身》:“慝行曰诈,易言曰诞。”后以“诈诞”指欺诈虚妄。宋苏辙《再论熙河边事札子》:“臣闻种谔昔在先朝,以轻脱诈诞,多败少成,常为先帝所薄。”【词语诈诞】 汉语大词典:诈诞
源见“柯烂忘归”。谓时隔长久,世事变迁。宋张耒《福昌南望》诗:“鹤柱千年无故老,仙棋一局换人间。”
同“一人得道,鸡犬升天”。《聊斋志异.促织》:“天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。闻之:‘一人飞升,仙及鸡犬。’信夫!”见“一人得道,鸡犬升天”。《聊斋志异》卷4:“天将以酬长厚者,遂使抚
孺(rú儒):小孩子。此典指老人对张良说:你这个小孩子可以教导。后以此典用作赞扬年轻人有培养前途。张良在桥上散步,有位老人走到张良面前,故意把鞋掉到桥下,要张良拾起,并给他穿上,张良照话做过,老人笑着
形容孤独失望的悲哀。唐杜牧《上吏部高尚书书状》: “每遇时移节换,家远身孤,吊影自伤,向隅独泣。” 参见:○向隅而泣见“向隅而泣”。唐·杜牧《上吏部高尚书书状》:“每遇时移节换,家远身孤,吊影自伤,~
源见“夭桃襛李”。称艳丽的桃花。宋曾巩《南湖行》之二:“蒲芽荇蔓自相依,踯躅夭桃开满枝。”亦比喻少女容颜美丽。唐崔珏《有赠》诗之二:“两脸夭桃从镜发,一眸春水照人寒。”【词语夭桃】 汉语大词典:夭
见“争友”条。【词语诤友】 汉语大词典:诤友
同“春蚓秋蛇”。宋苏轼《书晁补之藏与可画竹》诗:“那将春蚓笔,画作风中柳。”【词语春蚓笔】 汉语大词典:春蚓笔