《世说新语．雅量》“吾角巾径还乌衣”刘孝标注引《丹阳记》：“乌衣之起，吴时乌衣营处也。江左初立，琅琊诸王所居。”又《景定建康志》卷十六：“乌衣巷在秦淮南。晋南渡，王 谢诸名族居此。”乌衣巷在今江苏 南京市 秦淮河南。东晋时丞相王导、谢安等名门居此，后因以“乌衣门第”指世家望族。清陈维崧《渡江云．扬州感旧》词：“风流推宋玉，更有乌衣门第旧琅琊。珠帘碧月，宾徒盛，多少繁华。”清纳兰性德《金缕曲．赠梁汾》词：“德也狂生耳，偶然间缁尘京国，乌衣门第。”
偏正 指世家望族。清·陈维崧《渡江云·扬州感旧》词：“风流推宋玉，更有～旧琅琊。珠帘璧月宾徒盛，多少繁华。”△多用贵族门第方面。→名门望族
《世说新语．任诞》：“王孝伯言：‘名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。’”东晋时，王恭（字孝伯）历官中书令、前将军，曾说作名士只要能痛饮酒加上熟读《离骚》即可。后因用为启迪
此典指秦末东阳(治所今江苏盱眙〔xūyí虚一〕县东南)青年聚集几千人起军，标新立异，头包青布，突然成为一股新生力量。后比喻新生事物或新生力量的突然出现。秦末，各地起义，反抗秦朝。陈婴这个人，原是东阳县
同“家徒四壁”。《后汉书．崔寔传》：“〔崔寔〕建宁中病卒，家徒四壁立，无以殡敛。”《宋书．吴逵传》：“既而逵疾得瘳，亲属皆尽，唯逵夫妻得全，家徒壁立，冬无被绔。”见“家徒四壁”。唐·李世民《与薛元敬书
源见“二桃杀三士”。指壮士为阴谋所害。明陈子龙《赠孙克咸》诗：“轩冕甘为五鼎烹，壮士翻为二桃弃。”
源见“金谷俊游”。借指富贵人家的园林。唐薛能《杨柳枝》词之十：“帐偃缨垂细复繁，人心想在石家园。”【词语石家园】 汉语大词典：石家园
《礼记．儒行》：“哀公命席，孔子侍曰：‘儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取，其自立有如此者。”孔子曾经说，有德才的儒士好比是草席上的宝玉，等待人来聘用。后遂用为赞美受人尊重的
《南史．陈庆之传》附《陈暄传》：“暄以落魄不为中正所品，久不得调。……（陈）后主之在东宫，引为学士。及即位，迁通直散骑常侍，与义阳王叔达、尚书孔范……等恒入禁中陪侍游宴，谓为狎客。暄素通脱，以俳优自居
炳：点燃。或作“秉”，拿。良：确实。以：原因。 古人点着蜡烛在夜间游乐，确实是有原因的。 旧时宣扬及时行乐。语出三国．魏文帝《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思炳烛夜游，良有以
同“冯唐易老”。宋冯取洽《沁园春．赠锦江歌者何琮》词：“冯郎老，但点头咽唾，拚解金貂。”
源见“朱衣点头”。谓科举中选。明无名氏《鸣凤记．拜谒忠灵》：“王策献君前，头点朱衣圣恩眷。庆朝廷明盛，罗网英贤。”【词语头点朱衣】 成语：头点朱衣汉语大词典：头点朱衣