乐人之乐，忧人之忧
见〔忧人之忧，乐人之乐〕。
见〔忧人之忧，乐人之乐〕。
宋．罗大经《鹤林玉露．蕲王夫人》：“韩蕲王之夫人，京口娼也。尝五更入府，伺侯贺朔。忽于庙柱下见一虎蹲卧，鼻息齁齁然（齁，音hōu鼾声），惊骇亟走出，不敢言。已而人至者众，往复视之，乃一卒也。因蹴之起，
宋．陆佃《埤雅．释天》：“今俗五月谓之分龙雨，曰隔辙，言夏雨多暴至，龙各省分域，雨蜴往往隔一辙而异也。”又宋．庄季裕《鸡肋篇》中：“（二浙）以五月二十日为分龙，自此雨不周遍，犹北人呼隔辙也。”此事又见
同“擢发难数”。《宋书．臧质传》：“质生与衅俱，不可详究，擢发数罪，曾何足言。”
源见“鲁鱼亥豕”。将“亥”误写成“豕”。泛指文字讹误。清钱谦益《南滁望滁阳王庙》诗：“故事亥豕讹，残书蠹鱼饱。”
源见“三字狱”。称冤狱。岳飞谥武穆。陈毅《送人赴泰州谈判抗日合作》诗：“仲连智免蹈东海，武穆冤成走传车。”
源见“探骊得珠”。喻科举及第。唐罗隐《寄前户部陆郎中》诗：“桂堂纵道探龙颔，兰省何曾驻鹤心？”亦喻冒犯君威。章炳麟《箴新党论》：“汉官之视虏主，无以异于吾族帝王，乃欲昂首伸眉，上法先正，外饰直言之名，
同“隆中三顾”。元丁鹤年《自咏》之五：“频繁谁在隆中顾，憔悴惟馀泽畔吟。”【词语隆中顾】 汉语大词典：隆中顾
同“桐乡归葬”。清赵翼《刘松岚观察旧尝宰镇安之天保县在余守镇安后二十余年矣兹过常州偕稚存来晤且言镇民已为余立生祠虔奉弗替感赋》之三：“在任原思死葬桐，岂期民已社栾公。”
源见“骥伏盐车”。谓不堪忍受的困厄与屈辱。元钱惟善《国马足》诗：“国马天闲饱刍粟，太行盐车天马哭。”
见“疑则勿用，用则勿疑”。《金史·陈起传》：“～;谋之欲众，断之欲独。”