记作业>历史百科>历史典故>九寡

九寡

文选.枚乘〈七发〉》:“龙门之桐……使琴挚斫斩以为琴,野茧之丝以为弦,孤子之钩以为隐,九寡之珥以为约。”张铣注:“钩、珥皆宝也。隐、约皆琴上施。取寡子寡妇之宝而用之,欲其声多悲声。九寡,九度寡也。”后以“九寡”代称悲哀的琴声。宋杨万里《和文明主簿叔见寄之韵》之一:“古声弹九寡,妙学足三多。”


【词语九寡】   汉语词典:九寡

猜你喜欢

  • 收之桑榆

    源见“失之东隅,收之桑榆”。谓事犹未晚,尚可补救。唐白居易《论行营状》:“古人云:收之桑榆,事犹未晚。”鲁迅《〈华盖集〉后记》:“所以赶紧订正于此,庶几‘收之桑榆’云。”见“失之东隅,收之桑榆”。唐·

  • 对影成三

    同“对影三人”。宋莫将《木兰花.月下》词:“赏酬风景无过酒。对影成三谁左右?”

  • 阮生涕

    同“阮籍哭”。陈去病《岁暮杂感》诗四:“衰病复穷途,由来阮生涕。”【词语阮生涕】   汉语大词典:阮生涕

  • 百举百捷

    无论做什么事都能成功。比喻做事得心应手。《三国志.吴志.周鲂传》:“鲂生在江、淮,长于时事,见其便利,百举百捷。”主谓 比喻万事皆成。《三国志·吴书·周鲂传》:“~,时不再来。”△用于事成。又作“百举

  • 听讼吾犹人也,必也使无讼乎

    讼( ㄙㄨㄥˋ sòng ):诉讼。 审理诉讼,我也和其他办案人员一样;根本的办法是要根绝诉讼。 古代儒家主张施行德教,完全消灭民事纠纷。语出《论语.颜渊》:“子曰:‘听讼吾犹人也,必也使无讼乎

  • 眼空一世

    同“眼空四海”。《醒世恒言.苏小妹三难新郎》:“〔秦观〕腹饱万言,眼空一世。”主谓 形容自高自大,世上人都不放在眼里。《醒世恒言》卷11:“(秦观)腹饱万言,~。”△贬义。用于人的性格、修养。→目空一

  • 心手相应

    源见“轮扁斫轮”。极言技艺纯熟,得心应手。《梁书.萧子云传》:“笔力劲骏,心手相应。巧逾杜度,美过崔寔,当与元帝并驱争先。”明谢肇淛《五杂俎.人部二》:“惟习之至熟,自可心手相应。”主谓 形容功夫到家

  • 云阳市

    同“云阳”。元马致远《陈抟高卧》三折:“哎,这便是死无葬身之地,敢向那云阳市血染朝衣。”【词语云阳市】   汉语大词典:云阳市

  • 秦王树石桥

    同“驱石驾沧海”。唐徐凝《寄海峤上人》诗:“自言来此云边住,曾看秦王树石桥。”

  • 素女哀弦

    同“素女弦”。清曹寅《游仙诗》之十四:“素女哀弦彻夜弹,姮娥自耐九秋寒。”