《国语．楚语》：“昔卫武公年数九十有五矣，犹箴儆于国。”后以“武公百岁”为祝寿之辞。宋魏了翁《水调歌头．吴制置猎生日》词：“未说令公二纪，先看武公百岁，年与学俱新。”
旧题晋王嘉《拾遗记．九》载：“晋末后赵石虎（石虎为十六国之一的后赵弟三代君主，帝号（后）赵太祖）于太极殿前起楼，高四十丈，舂杂宝异香为屑，使数百人于楼上吹散之，名曰‘芳尘’。”东晋十六国时，（后）赵太
同“河清颂”。明高明《琵琶记．杏园春宴》：“时清莫报君恩重，惟有一封书上劝东封，更撰个《河清德颂》。”【词语河清德颂】 成语：河清德颂汉语大词典：河清德颂
襟、抱：心怀、心意。比喻开诚布公，以诚相见。张充，字延符，梁大臣张绪之子。少好游猎。一次他打猎正碰上张绪由朝中请假回乡，张充赶忙放下弓箭，拜见张绪。张绪见他打猎时左手牵狗，右肩沾鹰，讥讽他说：“一身二
用公正来回答怨恨，用恩德来酬报恩德。 旧指为人既要重恩德，又要讲原则。语出《论语．宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”《警世通言．苏知县罗衫再合》：“又将白
《旧唐书．郑綮传》：“綮(郑綮，行五)善为诗，多侮剧刺时，故落格调，时号‘郑五歇后体’。”本指一种多用诙谐歇后语的诗体，后以“郑五歇后”指歇后语。清李渔《闲情偶寄．词曲上》：“上半部之末出……宜作郑五
《列子．说符篇》：“宋人有好行仁义者，家无故黑牛生白犊，以问孔子。孔子曰：‘此吉祥也，以荐上帝（白犊纯色可以作为祭祀上帝的牺牲，故孔子这样说）。’居一年，其父无故而盲。其牛又复生白犊，其父又复令其子问
五代．王定保《唐摭言》卷三：“薛监（逢），晚年厄于宦途，尝策羸赴朝，值新进士榜下，缀行而出。时进士团所由辈数十人，见逢行李萧条，前导曰：‘回避新郎君！’逢冁（音chǎn，笑的样子）然，即遣一介语之曰：
源见“南山铁案”。谓证据确凿的案件或结论，像山一样不可推翻。明孟称舜《郑节度残唐再创》一折：“一任你口谰舌翻，辘辘的似风车样转，道不的铁案如山。”《聊斋志异．胭脂》：“铁案如山，宿遂延颈以待秋决矣。”
《庄子．逍遥游》：“北冥有鱼。其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”《庄子》中描写鹏鸟的翅膀很大，长达几千里，若悬挂在天空的乌云，遮天