《汉书．礼乐志》：“以正月上辛用事甘泉圜丘，使童男女七十人俱歌，昏祠至明。夜常有神光如流星止集于祠坛，天子自竹宫而望拜，百官侍祠者数百人皆肃然动心焉。”三国吴．韦昭注：“以竹为宫，天子居中。”唐．颜师
《战国策．秦策三》：“应侯谓昭王曰：亦闻恒思有神丛与？恒思有悍少年，请与丛博，曰：‘吾胜丛，丛籍我神三日；不胜丛，丛困我。’乃左手为丛投，右手自为投，胜丛。丛籍其神，三日，丛往求之，遂弗归。五日而丛枯
《史记．田敬仲完世家》：“秦 韩之王劫于韩冯、张仪而东兵以徇服魏，公常执左券以责于秦 韩，此其善于公而恶张子多资矣。”左券，古代契约中由债权人持有的凭据。后因以“如持左券”喻指很有把握。清方苞《颂铭》
源见“庖丁解牛”。谓宽广而有余裕。清戴名世《〈蔡瞻民文集〉序》：“苟其得志也，持是而往，恢恢乎有余也。”偏正 形容宽广有余地。语本《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于
北宋谚语，讽刺科举制度下只须熟读一部《文选》，就可举秀才。宋代陆游《老学庵笔记》卷八：“国初尚《文选》，当时文人专意此书，故草必称‘王孙’，梅必称‘驿使’，月必称‘望舒’，山水必称‘清晖’。至庆历后，
《汉书．高帝纪上》：“项羽为人慓悍祸贼，尝攻襄城，襄城无噍类，所过无不残灭。”噍（jiào）类：能咬东西的动物，特指活人。无噍类，意谓没有活着的人。西汉．司马迁《史记．高祖本纪》：“襄城无遗类”裴骃集
《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”后以“重玄”指很深的哲理。《晋书．索袭传》：“味无味于慌惚之际，兼重玄于众妙之内。”唐李白《峨嵋山月送蜀僧晏入中京》诗：“黄金师子乘高座，白玉麈尾谈重玄。”【词语重玄
晋．崔豹《古今注》下卷《杂注》第七：“孙权时名舸为赤马，言如马之走陆也，又以船名驰马。”三国时，孙权以舟行喻奔马，故以各类船只命名为赤马、驰马之称。后因用“使船如使马”指南人惯使舟行水中之典。宋．柯茂
宋吴曾《能改斋漫录．乐府二》：“京师上元，国初放灯止三夕。时钱氏(指钱俶，原吴越国王，因助宋统一有功，封为邓王)纳土，进钱买两夜，其后十七、十八两夜灯，因钱氏而添。”后因以“钱王买夜”为上元灯节之典。
白玉般的胸怀。形容胸怀光明皎洁。晋代陆云《九愍》诗：“兰情馥以芬芳，琼怀皎其如玉。”【词语琼怀】 汉语大词典：琼怀