从军乐
《文选》卷二十七、三国魏.王仲宣(粲)《从军诗五首》其一:“从军有苦乐,但闻所从谁。所从神且武,焉得久劳师。相公征关右,赫怒震天威。一举灭獯虏,再举服羌夷。”
三国魏.王粲在他的《从军诗》中,歌颂了跟随曹公出征张鲁的战争,表现了从军出征的欢乐心情。后用为咏从军之典。
唐.杜牧《送苏协律从事振武》诗:“去去从军乐,雕飞岱马豪。”
《文选》卷二十七、三国魏.王仲宣(粲)《从军诗五首》其一:“从军有苦乐,但闻所从谁。所从神且武,焉得久劳师。相公征关右,赫怒震天威。一举灭獯虏,再举服羌夷。”
三国魏.王粲在他的《从军诗》中,歌颂了跟随曹公出征张鲁的战争,表现了从军出征的欢乐心情。后用为咏从军之典。
唐.杜牧《送苏协律从事振武》诗:“去去从军乐,雕飞岱马豪。”
《旧唐书.韦澳传》:“〔韦澳〕登第后十年不仕。伯兄温,与御史中丞高元裕友善,温请用澳为御史,谓澳曰:‘高二十九持宪纲,欲与汝相面,汝必得御史。’澳不答。温曰:‘高君端士,汝不可轻。’澳曰:‘然恐无呈身
《淮南子.俶真训》:“巫山之上,顺风纵火,膏夏、紫芝与萧艾俱死。”《三国志.魏书.公孙度传》“权使张弥、许晏等”裴松之注引《魏略》:“若苗秽害田,随风烈火,芝艾俱焚,安能白别乎?”芝,灵芝,古人视为瑞
建业:今南京市。 宁愿喝建业的水,也不吃武昌的鱼。 表示古人留恋建业,不乐武昌的思想情绪。语出《三国志.吴志.陆凯传》:“武昌土地,实危险而塉确,非王都安国养民之处,船舶则沉漂,陵居则峻危。且童谣
源见“鲲鹏展翅”。比喻得时势有作为的人。唐白居易《与元九书》:“大丈夫所守者道,所待者时。时之来也,为云龙,为风鹏,勃然突然,陈力以出。”【词语风鹏】 汉语大词典:风鹏
晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》:“每作一波,常三过折笔。”形容写字笔画曲折多姿。《宣和书谱》卷五:“然其一波三折笔之势,亦自不苟。”后比喻事多波折。林放《外行的症结在哪里》:“回顾这二十多年知识分子问题
宋孙光宪《北梦琐言》卷七:“唐相国郑綮有诗名,本无廊庙之望……或曰:‘相国近有新诗否?’对曰:‘诗思在灞桥雪中驴子上,此处何以得之?’盖言平生苦心也。”后用为苦吟的典故。亦谓在实际生活体验中唤起诗情,
比邻:近邻。 即使远在天边也像近邻一样可以时相过从。 现多指国际交往增多,交通方便,地域的差距缩短了。语出唐.王勃《送杜少府之任蜀川》:“海内存知己,天涯若比邻。”梁启超《近世文明初祖倍根笛卡尔之
同“北窗高卧”。宋陆游《雨后》诗:“悠然北窗兴,直欲傲羲皇。”
源见“叉手吟”。形容文思敏捷。清赵翼《集益斋即事戏呈休宁座主》诗:“公于此已肱三折,我愧才非手八叉。”【词语手八叉】 汉语大词典:手八叉
同“江山易改,本性难移”。鲁迅《而已集.“意表之外”》:“但‘江山好改,本性难移’,也许后来还要开开口。”见“江山易改,禀性难移”。高阳《粉墨春秋》:“他的经济情况,已大不如昔;不过~,即令‘中干’仍