源见“大刀头”。谓渴望归还。唐高適《入昌松东界山行》诗：“王程应未尽，且莫顾刀环。”
源见“鲁姑弃子”。泛指秉德好义的妇女。元杨显之《酷寒亭》三折：“那贱人也不是鲁 义姑，这厮也不是汉萧何。”【词语鲁义姑】 汉语大词典：鲁义姑
源见“织锦回文”。借指寄给丈夫的书信。清 王日藻《潘山人至自辽左》诗：“窦家锦字诗难寄，苏氏河梁雁几行。”
同“浣花溪”。明徐渭《抱琴美人图》诗：“浣水倾吴国，为云到楚台。”【词语浣水】 汉语大词典：浣水
源见“舜弦”。舜弹五弦琴，歌《南风》之诗，而天下治。南风谓之凯，后因以“凯润”指帝泽皇恩。南朝 梁沈约《南郊恩诏》：“恩沾凯润，惠兹穷生。”
比喻新月。唐代李贺《南园十三首》其六：“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上，文章何处哭秋风？”这里谓下弦后残月之状有似弓形。【词语玉弓】 汉语大词典：玉弓
《论语．季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”后以“求志达道”指儒家穷藏达济，即穷则独善其身，达则兼济天下的思想。明李贽《藏书．世纪列传总目后论》：“自儒者出，而求志达道之学兴矣。”【词语求志达道】
同“为人作嫁”。刘谦《寄友人北京同纯根韵》：“压线为人徒自苦，弹冠笑我不如闲。”
《史记．五帝本纪》：“尧立七十年得舜……尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。”尧帝儿子丹朱不贤，因此便把天下禅让给舜。后用为咏禅让帝位或王权易姓之典。唐．沈佺期《从驩州廨宅移住山间水亭赠苏使君
见“涸辙之鲋”。《群音类选·〈龙泉记·姑嫂相逢〉》：“远道失夫，遐荒滞身，真如～。”【词语涸辙穷鳞】 成语：涸辙穷鳞汉语大词典：涸辙穷鳞