惠：恩惠。这里指小恩小惠。 这是孟轲批评春秋时郑国贤相子产的话。说他只行小恩小惠，并不懂得政治。孟子认为一个伟大的政治家应当关心人们的根本利益，而不只是施行一些小恩小惠。语出《孟子．离娄下》：“子产
源见“及瓜而代”。指官吏的任期。或谓任期届满。明唐顺之《答陈编修约之柏乡见寄》诗：“菟苑俱将命，瓜期独未归。”或谓任期开始，官吏就任。元 柯丹丘《荆钗记．家门》：“山妻守节，潜地去投江，幸神道匡扶捞救
源见“拥鼻吟”。一种音色重浊的吟咏。唐 蒋肱《永州陪郑太守登舟夜宴席上各赋诗》：“谁敢强登徐稚榻，自怜还学谢安吟。”【词语谢安吟】 汉语大词典：谢安吟
同“九皋处士”。元 萨都剌《鹤笛》诗：“九皋声断楚天秋，玉顶丹砂一夕休。”亦用为称美隐士或贤人。《宋书．武帝纪中》：“公官方任能，网罗幽滞，九皋辞野，髦士迎朝。”唐孟球《和主司王起》诗：“谁料羽毛方出
《论语．卫灵公》：“子曰：‘君子疾没世而名不称焉。’”孔子认为人死后如果声名不被世所称道，那将是很遗憾的事。因为它表明死者生前无有建树。后用为哀叹事业不就之典。唐．白居易《初入峡有感》：“常恐不才身，
暑天置床席间取凉的用具。用竹青篾编成，圆柱形，中空，外开洞以通风。本名竹几、竹夹膝。清代赵翼《陔余丛考》以为“竹夫人”之名起于宋代，引宋代苏轼《送竹几与谢秀才》诗云：“留我同行木上坐，赠君无语竹夫人。
同“嫦娥奔月”。南朝 梁江淹《遂古篇》：“常娥奔月，谁所传兮？丰隆骑云，为灵仙兮。”
《尚书琁玑钤》：“禹开龙门，异积石，玄圭出，刻曰‘延喜玉’，受德天赐佩。”（引自《艺文类聚》卷十一）传说大禹治水时，开龙门得玄圭，是为天赐有功之人。后遂用为歌颂帝王功德之典。唐．司空曙《和耿拾遗元日观
《汉书．雋不疑传》：“雋不疑字曼倩，勃海人也。为京兆尹，京师吏民敬其威信，每行县录囚徒还，其母辄问不疑：‘有所平反，活几何人？’即不疑多有所平反，母喜笑，为饮食语言异于他时；或亡（无）所出，毋怒，为之
《史记．孔子世家》：“〔孔子〕将适陈，过匡……匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎，拘焉五日。”杨，通“阳”。后因以“杨虎围匡”指因貌似而产生误会。明梅鼎祚《昆仑奴》三