优、游：悠闲。哉：文言语气词，表感叹。聊：姑且。卒：完毕，结束。岁：年。 自在逍遥啊，姑且这样来度过岁月。 表示悠闲自在地打发日子。语出《左传．襄公二十一年》：“《诗》曰：‘优哉游哉，聊以卒岁。’”晋．葛洪《抱朴子．正郭》：“未若岩岫颐神，娱心彭老，优哉游哉，聊以卒岁。”宋．苏轼《韩干画马赞》：“遂欲高举远引，友麋鹿而终天年，则不可得矣；盖优哉游哉，聊以卒岁而无营。”鲁迅《且介亭杂文二集．隐士》：“凡是有名的隐士，他总是已经有了‘优哉游哉，聊以卒岁’的幸福的。”也单引 ① 〔优哉游哉〕。形容从容不迫，悠闲自得的样子。《诗．小雅．采菽》：“优哉游哉，亦是戾矣。”汉．东方朔《诫子书》：“明者处世，莫尚于中；优哉游哉，与道相从。”北魏．李彪《求复修国史表》：“令人魏之史，职则身贵，禄则亲荣，优哉游哉，式谷尔休矣。”范长江《塞上行．忆西蒙．十》：“在一条小河边，遇到一位外蒙古喀尔喀族人的骑驼老喇嘛来同路，他优哉游哉的赶着这沙漠之舟。”
源见“方朔偷桃”。谓凡人分享仙家福分。唐韩愈《同窦韦寻刘尊师不遇》诗：“院闭青霞入，松高老鹤寻。犹疑隐形坐，敢起窃桃心？”【词语窃桃】 汉语大词典：窃桃
同“益郡刀”。唐刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》：“兴发春塘草，魂交益部刀。”
指把本来就不正确的话，错误地传扬开去，越传越错。《红楼梦》第五十一回：“这两件事虽无考，古往今来，以讹传讹，好事者竟故意的弄出这古迹来以愚人。”偏正 讹，谬误。谬传错误的事物，越传越错。郭沫若《坐地巡
同“人琴俱亡”。清蒲松龄《伤刘孔集》诗：“哀则人琴去，良马空骥都。”
参见：太常妻
《左传．昭公二十九年》载：晋国大夫赵鞅和荀寅把前执政范宣子所制订的刑法刻铸在鼎上，公之于众。后遂以“晋鼎”代指国法。清陈梦雷《赠臬宪于公》诗：“台衡需晋鼎，海宇伫回春。”【词语晋鼎】 汉语大词典：
《孟子．离娄上》：“孟子曰：‘不仁者可与言哉？安其危而利其灾，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有！有孺子歌曰：‘沧浪（水名）之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听
《南史．刘穆之传》载：刘裕召刘穆之为军中主簿。刘穆之即“坏布裳为裤(即将百姓穿的衣服改制做成军装)”去见刘裕。后遂以“坏裳为裤”称从军。宋陆游《叹息》诗：“卖剑买牛衰可笑，坏裳为裤老犹能。”主谓 指参
前“为”（ ㄨㄟˋ wèi ）：介词。替。后“为”（ ㄨㄟˊ wéi ）：动词。做。孰：谁。 替谁去做，让谁去听？ 此古人因自己的言行不为世人了解而发出的愤慨之语。语出汉．司马迁《报任安书》：
源见“参天两地”。引申为人之德可与天地相比。《史记．司马相如列传》：“故驰骛乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。”司马贞索隐：“天子比德于地，是贰地也。与己并天为三，是参天也。”【词语参天贰地】 成语：参