健儿胜腐儒
《史记.黥布传》:“项籍死,天下定,上置酒。上折随何之功,谓何为腐儒,为天下安用腐儒。”
汉刘邦曾说过打天下不需要无用的儒生,要的是能争贯战的勇士。后遂用为咏乱世儒生无能为之典。要勇士,不需要无用的儒生。后因用作典实。
唐.杜甫《草堂》诗:“天下尚未宁,健儿胜腐儒。”
《史记.黥布传》:“项籍死,天下定,上置酒。上折随何之功,谓何为腐儒,为天下安用腐儒。”
汉刘邦曾说过打天下不需要无用的儒生,要的是能争贯战的勇士。后遂用为咏乱世儒生无能为之典。要勇士,不需要无用的儒生。后因用作典实。
唐.杜甫《草堂》诗:“天下尚未宁,健儿胜腐儒。”
同“倒屣”。宋苏轼《送表弟程六知楚州》诗:“里人下道避鸠杖,刺史迎门倒凫舄。”凫舄,地方官的鞋子。
不毛:指不生五谷的未开发地带。 深入不毛之地。语出三国.蜀.诸葛亮《前出师表》:“故五月渡泸,深入不毛。”唐.卢藏用《景星寺碑铭》:“公则奉国庙之威灵,恭武臣之貔豹,隮险冒毒,深入不毛。”述宾 进入
源见“铅刀一割”、“驽马铅刀”。喻低微的能力。多为自谦。《南齐书.王融传》:“但千祀一逢,休明难再,思策铅驽,乐陈涓壒。”【词语铅驽】 汉语大词典:铅驽
源见“骑羊子”。古代传说的仙桃。北周庾信《步虚词》之十:“经餐林虑李,旧食绥山桃。”【词语绥山桃】 汉语大词典:绥山桃
宋.郭茂倩编《乐府诗集》引《乐苑》说:“《碧玉歌》者,宋.汝南王(按《宋书》无汝南王,晋有汝南王)所作也。碧玉,汝南王妾名,以宠爱之甚,所以歌之。”南朝陈徐陵所编《玉台新咏》则说是孙绰所作,题为《情人
《韩诗外传》卷一〇:“臣闻之酒入口者舌出,舌出者弃身,与其弃身,不宁弃酒乎?”酒一入口则话多,话多必有失,容易带来祸患,这样的话还不如不喝酒。后因以“酒入舌出”形容酒一入口,话就多,容易带来损失。汉.
《三国志.魏书.陈登传》:“(许)汜曰:‘陈元龙湖海之士,豪气不除。’”三国时,广陵知名人士陈登字元龙,有大略,忠亮高爽,少有扶世济民之志。惜年三十九故去。后来许汜在荆州牧刘表处,曾当着刘备的面批评陈
《左传.宣公四年》载:楚 若敖氏的后代楚国令尹子文,担心他的侄儿越椒的行为将会使若敖氏灭宗,临死泣对族人说:“鬼犹求食,若敖氏之鬼不其馁而?”后来越椒叛楚,若敖氏终于灭绝。后遂以“若敖鬼”为绝嗣之典。
参见:贵妃捧砚
源见“梁鸿赁庑”。指贤士受雇为人舂米,劳作而食。清吴嘉纪《七歌》之六:“赁舂卖卜各乡县,天下英雄受贫贱。”【词语赁舂】 汉语大词典:赁舂