记作业>历史百科>历史典故>允执厥中

允执厥中

允:诚信。执:操持。厥:其,那个。中:适中。 诚实地坚持不偏不倚的正道。 后多指办事掌握分寸适度。语出《书.大禹漠》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”《晋书.刑法志》:“载籍也者,决嫌疑,明是非,赏刑之宜,允执厥中,俾后之人永有鉴焉。”《南史.齐本纪上》:“王其允执厥中,仪刑前式,以副率士之欣望。”明.余继登《典故纪闻》卷五:“卿等其各尽乃心,毋阿比以为同,毋矫讦以为异,允执厥中,以副朕所托。”鲁迅《二心集.非革命的急进革命论者》:“因为别的一切,无一相合,于是永远觉得自己是‘允执厥中’,永远得到自己满足。”亦引作〔允执其中〕。《论语.尧曰》:“咨!尔舜!天之历数在尔躬,允执其中。”《汉书.董贤传》:“建尔于公,以为汉辅,往悉尔心,统辟元戎,折冲绥远,匡心庶事,允执其中。”《宋书.武帝纪中》:“是用仰祗皇灵,俯顺群议,敬禅神器,授帝位于尔躬,大祚告穷,天禄永终。于戏!王其允执其中,敬遵典训。”唐.张说《贞节君碣》:“修祠抗议,允执其中,故青琐黄缣,异代咸掌。”


述宾 允,诚信;厥,其。诚实地坚持不偏不倚的正道,后也指掌握或调和得很适中。语出《尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”鲁迅《二心集·非革命的急进革命论者》:“因为别的一切,无一相合,于是永远觉得自己是‘~’,永远得到自己满足。”△褒义。用于言行或处事方面。也作“允执其中”。


【词语允执厥中】  成语:允执厥中汉语词典:允执厥中

猜你喜欢

  • 曝暄

    源见“献曝”。谓心存社稷的忠心。明杨慎《朝中措》词:“却思京国,狐裘貂帽,雪洞毡房。不识琼楼高处,曝暄谁献吾皇?”

  • 不内顾,不疾言,不亲指

    内顾:回头看。疾言:快速地说话。亲指:用自己的手指划。 古时形容孔子在车上不向内顾看,不快速讲话,不用手指划。 后形容人仪态端庄。语出《论语.乡党》:“车中,不内顾,不疾言,不亲指。”《汉书.成帝

  • 梦为胡蝶

    源见“庄周梦蝶”。指梦中之我。清赵翼《和友人落花诗》之五:“啼到子规刚别我,梦为胡蝶也寻君。”

  • 亡羊歧路

    源见“歧路亡羊”。比喻事理复杂多变,难以找到正确方向,易入歧途。柳亚子《读史》诗之二:“大错无端铸六州,亡羊歧路误清流。”【词语亡羊歧路】  成语:亡羊歧路

  • 刘家豚犬

    源见“景升豚犬”。指难成大器的子孙。元张昱《惆怅》诗之四:“楚国江山真可惜,刘家豚犬亦何羞。”

  • 忘年之交

    参见:忘年之好偏正 不拘辈分年龄而结为知心朋友。语本《后汉书·祢衡传》:“唯善鲁国孔融及弘农杨修……衡始弱冠,而融年四十,遂与为交友”。《梁书·何逊传》:“弱冠举秀才。南乡范云见其对策,大相称赏,因结

  • 生年不满百,常怀千岁忧

    人生不过百年,却往往忧虑千年以后的事情。 表示人常常枉费心力于自己力所不及的身后之事。语出《文选.古诗十九首》:“生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”元.无名氏《连环计》一折:“〔杨彪

  • 宽猛相济

    是统治者统治人民的一个权术,意谓施政时要宽与严相辅而行。公元前522前,郑国执政大夫子产病故。遗命继任执政大夫太叔为政要宽猛结合。对此,孔子非常欣赏。他说,子产的方法太好了。政事宽大百姓就怠慢,怠慢就

  • 彭铿夭

    同“彭殇”。唐柳宗元《与崔策登西山》诗:“生同胥靡遗,寿等彭铿夭。”

  • 台上费黄金

    源见“黄金台”。比喻受到朝廷的礼遇。唐罗隐《登宛陵条风楼寄窦常侍》诗:“自笑疏慵似麋鹿,也教台上费黄金。”