入鸟不乱行
《庄子.山木》:“孔子……辞其交游,去其弟子,逃于大泽,衣裘褐,食杼栗,入兽不乱群,入鸟不乱行。鸟兽不恶,而况人乎!”
孔子遭难被围困在陈蔡之间,听了太公任一番话,受到启发,便远避于大泽之中,因能与鸟兽善处,故虽入鸟群而鸟不惊乱。后因用为隐遁避世之典。
唐.权德舆《奉和李大夫题郑评事江楼》:“入鸟不乱行,观鱼还自乐。”
《庄子.山木》:“孔子……辞其交游,去其弟子,逃于大泽,衣裘褐,食杼栗,入兽不乱群,入鸟不乱行。鸟兽不恶,而况人乎!”
孔子遭难被围困在陈蔡之间,听了太公任一番话,受到启发,便远避于大泽之中,因能与鸟兽善处,故虽入鸟群而鸟不惊乱。后因用为隐遁避世之典。
唐.权德舆《奉和李大夫题郑评事江楼》:“入鸟不乱行,观鱼还自乐。”
同“斗楂”。楂,同“槎”。唐罗隐《送支使萧中丞赴阙》诗:“从此常僚如有问,海边麋鹿斗边楂。”
同“巧言如簧”。唐 刘兼《诫是非》诗:“巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。”见“巧言如簧”。梁晓声《一个红卫兵的自白》:“他~,话说得天衣无缝。红卫兵听了洋洋自得飘飘然,他免遭许多皮肉之苦。”【词语巧舌
源见“红叶题诗”。指情诗。元马致远《集贤宾.思情》曲:“倦题宫叶字,羞见海棠开。”
同“悲丝染”。唐罗隐《谗书.屏赋》:“阮何情而泣路,墨何事而悲丝?”清无名氏《万金记.顽梗》:“天末徒号鸱,可怜泣路悲丝。”【词语悲丝】 汉语大词典:悲丝
源见“陶令秫”。指用高粱酿造的酒。宋曹冠《兰陵王.涵碧》词:“如今老大机心息。有陶令秫酒,谢公山屐。闲来潭洞,醉皓月,弄横笛。”
《诗.王风.采葛序》:“《采葛》,惧谗也。”后因以“采葛”为畏惧或避免谗言之典。北周庾信《拟咏怀》之二一:“倏忽市朝变,苍茫人事非。避谗犹采葛,忘情遂食薇。”【词语采葛】 汉语大词典:采葛
薄:衰薄,不足。乱之首:祸乱的开端。 意谓礼造成虚伪,是忠信不足的表现,是祸乱的开端。语出《老子》三章:“夫礼者,忠信之薄而乱之首。”清.谭嗣同《仁学上.一四》:“即彼自命为守礼,亦岂不知其无谓,特
同“长安远”。南朝 陈徐陵《报尹义尚书》:“晋君之说,长安远于日;扬雄之言,交州在于天际。”
源见“梦惠连”。指因梦弟而得佳句美诗。明文徵明《题春堂咏别卷送安庆陆容之还任时容之会其二弟选之比部举之编修于京邸》诗:“草塘梦觉诗盈卷,清禁朝回笏满床。”
伸长头颈,踮起脚跟。形容仰慕或企望之切。汉 扬雄《剧秦美新》:“海外遐方,信延颈企踵,回面内向,喁喁如也。”宋 苏轼《杭州上执政书》:“日与吏民延颈企踵,虽大旱望云,执热思濯,未喻其急也。”亦作“延颈