记作业>历史百科>历史典故>八叉成诗

八叉成诗

五代.王定保《唐摭言》十三“敏捷”:“温庭筠烛下未尝起草,笼袖凭几,每赋一咏一吟而已,场中号‘温八吟’。”宋.孙光宪《北梦琐言》四“温李齐名”:“温庭筠工赋,每入试作赋,八叉手而八韵成。”又宋.计有功《唐诗纪事.温庭筠》:“温庭筠才思艳丽,工于小赋,每入试押官韵作赋,凡八叉手而八韵成,时号温八吟。”

晚唐诗人温庭筠,才思敏捷,每入试作赋,只须叉手沉思八次,即可吟成八韵,故时人呼为“温八吟”,或呼为“温八叉”(见宋.尤袤《全唐诗话》)。后因以“八叉手”、“八叉成诗”用为才思敏捷的典故。

元.方回《八月二十四日宾旸华父同登秀亭》诗之二:“我有平生八叉手,兴来举酒尚洋洋。”(《桐江续集》五)明.解缙《赠虞生》诗:“文章倚马待,诗句八叉成。”清.黄遵宪《庚午六月重到丰湖志感》:“湖光潋潋柳荫荫,又作题边叉手吟。”


猜你喜欢

  • 化北溟

    源见“鲲鹏展翅”。比喻得志,多指科举中式。唐刘禹锡《送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》诗:“恨无羊角风,使尔化北溟。”

  • 倦勤

    《书.大禹谟》:“朕宅帝位,三十有三载,耄期倦于勤。”孔传:“言已年老,厌倦万机。”后因以“倦勤”谓帝王厌倦于政事的辛劳。宋周密《齐东野语.黄德润光见》:“上将内禅,一日朝退,留二府赐坐,从容谕及倦勤

  • 流火之乌

    源见“白鱼入舟”。指传说中武王伐纣时预兆王朝勃兴的赤乌。宋苏舜钦《符瑞》:“尧、舜、禹、汤、文、武,皆以正德为受命之符,至于陈大电、大虹、巨迹、白狼、流火之乌,皆诡谲阔淡,甚可羞也。’所言大概如此。”

  • 攀辕卧辙

    《后汉书.侯霸传》载:东汉侯霸为淮平大尹,有能名。后来调职被征召入京,“百姓老弱相携号哭,遮使者车,或当道而卧”,皆曰:“愿乞侯君复留期年。”又《白孔六帖》卷七七:“侯霸字君房,临淮太守,被征,百姓攀

  • 秋风扫落叶

    《三国志.魏志.辛毗传》:“以明公之威,应困穷之敌,击疲弊之寇,无异迅风之振秋叶矣。”今用作“秋风扫落叶”,比喻扫除腐朽,十分容易。也比喻扫除净尽。主谓 秋风把将落的树叶一扫而光。比喻扫除干净,十分彻

  • 压竟

    敌军迫临国境。竟,同“境”。《公羊传.庄公十三年》:“城坏压竟,君不图与?”意思是城墙坏了,敌人已经侵入,您还不想办法?图,谋划。与,同“欤”。【词语压竟】   汉语大词典:压竟

  • 后薪

    源见“后来居上”。比喻得宠而后来居上的人。南朝 梁刘孝威《怨诗》:“后薪随复积,前鱼谁更怜?”唐骆宾王《春日离长安客中言怀》诗:“谈器非先木,图荣异后薪。”【词语后薪】   汉语大词典:后薪

  • 杼柚其空

    《诗.小雅.大东》:“小东大东,杼柚其空。”郑玄笺:“言其政偏,失砥矢之道也。谭无他货,维丝麻尔,今尽杼柚不作也。”后因以“杼柚其空”谓生产弛废,贫无所有。清 百一居士《壶天录》卷上:“盐城有才女者,

  • 龚驯渤海

    源见“卖剑买牛”。好官止息纷争,重本务农。明吴应箕《春兴》诗之一:“何处有龚驯渤海,空嗟无诩令朝歌。”

  • 濡头之癖

    源见“濡首”。指饮酒癖好。清钮琇《觚賸.五华山故宫》:“邵子诗笔敏妙,惜有濡头之癖,落魄寡俦,故不甚显于时。”