《晋书．孔愉传》：“〔孔愉〕以讨华轶功，封馀不亭 侯。愉尝行经馀不亭，见笼龟于路者，愉买而放之溪中，龟中流左顾者数四。及是，铸侯印，而印龟左顾，三铸如初。印工以告，愉乃悟，遂佩焉。”后遂用为封官铸印之
危：危险。道：指自然之道。微：精妙。 意谓人为物欲所蔽，其心危而不安；而大自然的道理又精微，令人难以捉摸。语出《书．大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”孔安国传：“危则难安，微则难
贫穷是读书人的常事。 旧时勉人安贫乐道之语。语出《列子．天瑞》：“荣启期曰：‘贫者士之常也，死者人之终也，处常得终，尚何忧哉！’”《后汉书．独行传．范式》：“贫者士之宜，岂为鄙哉！”（宜：犹“常”。
源见“龟顾”。指报恩。唐李商隐《谢座主魏相公启》：“孔龟效印，未议于酬恩；杨雀衔环，徒闻于报惠。”
诃（ ㄏㄜ hē 喝）：即“呵”，大声喝叱。斥骂佛祖。释家每有词佛骂祖之语，意图为学人解除桎梏束缚，解放思想。《五灯会元》：“德山宜鉴禅师抵沩山，山至晚，问首座今日新到在否？座曰：‘当时背却法堂，
《诗．大雅．大明》：“明明在下，赫赫在上。”后以“明明赫赫”形容光亮夺目，声势显赫。中国近代史资料丛刊《太平天国．军次实录》：“天上之日月风雷、雨雪寒暑，明明赫赫，不可胜述矣。”并列 形容光耀夺目，声
源见“白云亲舍”。指客居他乡思念远方父母之人。宋苏轼《和文与可洋川园池三十首．望云楼》：“出本无心归亦好，白云还似望云人。”
源见“范蠡扁舟”。指范蠡归隐。亦借以泛指致仕隐居。唐许浑《贺少师相公致政》诗：“门临二室留侯隐，棹倚三川越相归。”
同“大隐金门”。清吴嘉纪《音隐歌赠俞锦泉》诗：“君不见曼倩避世金马门，簪缨衮衮高蹈存。”
见“衣不重采”。清·汪琬《敕封徐母刘孺人墓志铭》：“素无铅华甘脆之好，～，食不重味。”【词语衣不兼彩】 成语：衣不兼彩汉语大词典：衣不兼彩