割不正不食
见〔席不正不坐,割不正不食〕。
见〔席不正不坐,割不正不食〕。
同“杞人忧天”。清林昌彝《杞忧》诗:“海涸山枯事可悲,忧来常抱杞人思。”
源见“风从虎,云从龙”。古人谓虎啸生风,故以“风虎”指相互感应或关联的事物。前蜀杜光庭《天册巡官何文济为东院生日斋词》:“臣闻天地分灵,君臣定位,必资辅赞,用致升平。犹风虎以相须,若云龙而感契。”【词
同“梦说”。五代和凝《宫词百首》之十:“帐前宫女低声道,立人还应梦傅岩。”【词语梦傅岩】 汉语大词典:梦傅岩
源见“三馀”。谓抓紧空闲时间学习。清张问陶《送家鹤坪太守之任河南》诗:“临歧苦勉三馀学,痛饮难为十日留。”
同“狡兔三窟”。宋刘筠《别墅》诗:“狡兔方多穴,苍鹰始下鞲。”
源见“重九登高”。古人重阳登高,佩戴茱萸,祛邪辟恶。《西京杂记》卷三:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,令人长寿。”
晋.袁宏《三国名臣颂》:“公瑾英达,朗心独见。披草求君,定交一面。……”古人结草为衣,本指田夫。后泛指在野未出仕的人。披草是指未出仕之平民,或称邻人常用为咏田园隐居之典。晋.陶渊明《归园田居》:“……
源见“东海孝妇”。谓枉杀无辜。明刘基《夏夜台州城中作》诗:“古时东海辟孝妇,草木枯瘁连三冬。”
《战国策.秦策三》:“王不如远交而近攻,得寸则王之寸,得尺亦王之尺也。”谓或多或少皆有所得。后以“得寸得尺”谓能得多少就得多少。清薛福成《通筹南洋各岛添设领事官保护华民疏》:“惟须认定主见,中外一意,
《北史.陈元康传》:“神武之伐刘蠡升,天寒雪深,使人举毡,元康于毡下作军书,飒飒运笔,笔不及冻,俄顷数纸。”北齐陈元康字长猷,文思敏捷,颇有干才,神武帝高欢用为大丞相功曹,掌管机要。曾随欢伐刘蠡升,天