《庄子．让王》：“汤又让瞀光，曰：‘智者谋之，武者遂之，仁者居之，古之道也。吾子胡不立乎？’瞀光辞曰：‘废上，非义也；杀民，非仁也；人犯其难，我享其利，非廉也。吾闻之曰：“非其义者，不受其禄；无道之世，不践其土。”况尊我乎！吾不忍久见也。’乃负石而自沉于庐水。”
商汤灭夏桀得天下后，要把帝位让给卞随和务光，二人不受，务光以不合仁义，投庐水而死。后用为轻视权位之典。
唐．陈子昂《感遇诗三十八首》其十：“务光让天下，商贾竞刀锥。”此处用务光让天下事，以反衬竞利之徒的渺小。唐．李白《雉子斑》：“善卷让天子，务光亦逃名。”作者由耿介之鸟而想到耿介之人，借以寄托旷放的情怀。
《列子．汤问》：纪昌向飞卫学射箭，飞卫要他先锻炼视力，要视小如大，视微如著。于是“昌以牦悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。”浸大：渐渐大起来。虱如轮：看见
源见“满城风雨”。谓俗事败诗兴。宋刘辰翁《金缕曲．九日即事》词：“未怪是、催租断句，寂寞午鸡啼三四，悄老人、桥上前期误。”
同“鹅群帖”。清李渔《闲情偶寄．器玩》：“凡遇名流，即索新句，视其地之宽窄，以为字之大小，或作鹅帖行书，或作蝇头小楷。”【词语鹅帖】 汉语大词典：鹅帖
胜：胜地；美妙的佳境。指能引导人进入美妙的佳境。髡残(1612－约1692年)，本姓刘，字石溪，武陵(今湖南常德市)人。他幼年因父母双亡而成为孤儿，自己剪发出家当和尚，遍游名山大川，后到牛首祖堂山幽楼
源见“燕梦征兰”。为生子的喜兆。唐元稹《感逝》诗：“头白夫妻分无子，谁令兰梦感衰翁？”【词语兰梦】 汉语大词典：兰梦
源见“殆庶”。借指贤才。《三国志．张承传》：“凡在庶几之流，无不造门。”唐韩愈《潮州请置乡校牒》：“今此州户万有余，岂无庶几者邪？”【词语庶几】 汉语大词典：庶几
同“拾萤”。唐杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》诗：“客来洗粉黛，日暮拾流萤。不是无膏火，劝郎勤六经。”
源见“重九登高”。古俗重阳节取茱萸缝袋盛之，佩系身上，祛邪辟恶。唐郭元振《子夜四时歌．秋歌二》：“辟恶茱萸囊，延年菊花酒。”【词语茱萸囊】 汉语大词典：茱萸囊
源见“破镜重圆”。称夫妇失散或分离。《剪灯馀话．至正妓人行》：“仓皇明镜乐昌分，缥缈层楼绿珠坠。”
见“风行草偃”。晋·葛洪《抱朴子·审举》：“引用驽庸，以为党援，而望～，庶事之康，何异悬瓦砾而责夜光，弦不调而索清音哉。”【词语风向草偃】 成语：风向草偃汉语大词典：风向草偃