源见“爨下劳薪”。指奔波劳累之人。清张问陶《二月二十九日出都述怀》诗之二：“年年旅食叹劳薪，又对春明折柳人。”清赵翼《哭璞丞之讣》诗：“迢递何年寻宿草，驰驱到死作劳薪。”
【典源】《世说新语·术解》：“荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭，谓在坐人曰：‘此是劳薪炊也。’坐者未之信，密遣问之，实用故车脚。”《晋书·荀勖传》亦载。
【今译】 晋代荀勖曾在晋武帝座上进餐，对同座的人说：“这饭是用劳薪烧的。”同座的人不信，悄悄派人去问厨下，果然是用旧车轮子烧的。
【释义】后以此典借指人辛苦劳碌。
【典形】 爨下车劳、爨下劳薪、劳薪、免作劳薪、叹劳薪。
【示例】
〔爨下车劳〕 清·钱谦益《费县道中》之三：“枥中老马空知道，爨下车劳枉作薪。”
〔爨下劳薪〕 宋·张炎《风入松·听琴中弹樵歌》：“颇笑山中散木，翻怜爨下劳薪。”
〔劳薪〕 宋·苏轼《贫家净扫地》：“慎勿用劳薪，感我如薰莸。”
〔免作劳薪〕 明·袁宏道《舟中偶成》：“出世我不能，免作劳薪尔。”
〔叹劳薪〕 清·缪彤《送医士方际泰》：“自惭留滞客，对尔叹劳薪。”
源见“洛神”。形容女子体态轻盈，行步飘逸。宋徐俯《卜算子》词：“不见生尘步，空忆如簧语。”宋向子諲《七娘子》词：“而今不见生尘步，但长江、无语东流去。”
一起生，一起死。形容情谊深厚。亦作“同生同死”。是隋文帝杨坚回顾他与郑译的友谊时所说。杨坚(541－604年)，弘农华阴(今陕西华阴)人。其女为北周宣帝皇后。宣帝死后，杨坚遂以后父身份入宫辅政，总揽军
源见“秤象”。谓以舟称量大象的重量。唐李峤《象》诗：“持燧奔吴战，量舟入魏墟。”
亦作“物极必反”。指事物发展到极度时，就会走向反面。美善和丑恶互相衬托，共同组成一个整体。事物发展到了极限就向相反方面发展变化，这种现象可以称之为“环流”。【出典】：《鹖冠子·环流》：“美恶相饰，命曰
同“何郎粉面”。宋李昴英《贺新郎．白莲盛开》词：“出尘外，风标幽独。除了留侯无此貌，便何郎傅粉终粗俗。”此例用以衬托白莲的洁白秀丽。见“傅粉何郎”。宋·欧阳修《望江南》：“身似何郎金傅粉，心如韩寿爱偷
同“祝予”。清钱谦益《〈一树斋集〉序》：“文孺殁，师哭之恸，有祝余之感焉。”【词语祝余】 汉语大词典：祝余
源见“毛义捧檄”。指为获俸孝养双亲而喜。清黄宗羲《明儒学案．粤闽王门学案》：“是故捧檄而喜，喜可见也，孝不可见也。”
同“得心应手”。明吴承恩《寿王可斋七帙障词》：“得手应心，奚事揣摩之计；入经出传，耻为孟浪之谈。”明李贽《读史．琴赋》：“故蔡邕闻弦而知杀心，钟子听弦而知流水，师旷听弦而识南风之不竞，盖自然之道，得手
同“焦尾琴”。清毛奇龄《同王徵士听杨太常弹琴篇》：“开元供奉烧尾琴，上皇赐比双南琛。梨园既散海青死，但留箧底空沉吟。”
见“戮力同心”。《三国志·吴书·孙权传》：“自今日汉、吴既盟之后，～，同讨魏贼。”【词语戮力一心】 成语：戮力一心汉语大词典：戮力一心