晋．王嘉《拾遗记》卷一：“帝颛顼有曳影之剑，腾空而舒，若四方有兵，此剑则飞起，指其方则克伐。未用之时，常于匣里如龙虎之吟。”
“匣里龙吟”，本指宝剑之灵异，后用以比喻人虽在野，而名声扬于外；或比喻胸有抱负，不甘弃置；也可比喻埋没人才，不被重用。
唐．韦庄《冬日长安感志寄献虢州崔郎中》：“未知匣剑何时跃，但恐铅刀不再铦。”唐．李白《独漉篇》：“雄剑挂壁，时时龙鸣。”
偏正 剑在匣中，如龙虎之吟。原指剑的神通。后比喻人虽在野，而名誉声望在外面已远扬。语本晋·王嘉《拾遗记·颛顼》：“(颛顼)有曳影之剑，腾空而舒，若四方有兵，此剑则飞起指其方，则克伐;未用之时，常于匣里，如龙虎之吟。”△褒义。多用于名声好方面。
同“戴盆望天”。唐杜牧《忆游朱坡四韵》诗：“如今归不得，自戴望天盆。”
九：这里是虚数，表示多的意思。 即使死许多次也不后悔。 表示意志坚定，决不动摇。语出《文选．离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”刘良注：“虽九死无一生，未足悔恨。”和穆熙《〈晚晴小集〉跋》
源见“刍狗”。谓后来将有祸患。唐王绩《答刺史杜之松书》：“亦将恐刍狗贻梦，栎社见嘲。去矣君侯！无落吾事。”
《诗．小雅．常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”又《周南．关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”后因以“琴瑟”喻夫妇间感情和谐，亦借指夫妇匹配。宋苏轼《答求亲启》：“许敦兄弟之好，永结琴瑟之欢。”《聊斋志异．竹
荧荧：小火。炎炎：火光猛烈貌。 小火不救熄，酿成燎原之势就无可奈何了。 比喻祸患要消灭在微萌状态。语出《六韬．文韬．守土》：“涓涓不塞，将为江河。荧荧不救，炎炎奈何？”汉．刘向《说苑．敬慎》：“勿
见“陬操”条。【词语将归操】 汉语大词典：将归操
源见“惨绿少年”。指风华正茂的青年时期。清龚自珍《己卯自春徂夏在京师作》诗之七：“十年提倡受恩身，惨绿年华记忆真。”清 二石生《十洲春语》上：“喜狎俊少，见有翩翩白袷惨绿年华者，纡望流连而不置。”偏正
同“歌遏行云”。宋王之道《长相思．桃花春》词：“桃杏妖娆如个人，歌声清遏云。”
源见“凿壁偷光”。谓借光照明。清赵翼《借月和尚以其名乞诗戏赠》：“既免束缊乞，亦省凿壁假。”
见“鲁阳挥戈”。《文选·左思〈吴都赋〉》“鲁阳挥戈而高麾”，刘逵注：“故追述～之意，而将转西日于中盛之时，以适己之盛观也。”【词语鲁阳回日】 成语：鲁阳回日汉语大词典：鲁阳回日