《处州府志》卷十六载：（唐）叶法善为其祖有道先生国重作碑，（李）邕从之，文成，请并书，弗许。一夕，梦法善再求书，邕喜而为书，未竟，钟鸣梦觉，至丁字下数点而止。法善刻毕，持墨本往谢。邕惊曰：“始以为梦，
汉王延寿《鲁灵光殿赋》序：“鲁 灵光殿者，盖景帝 程姬之子恭王 馀之所立也……遭汉中微，盗贼奔突，自西京 未央、建章之殿皆见隳坏，而灵光岿然独存。”后因以“鲁灵光殿”喻硕果仅存的人或事物。明王思任《留
参见：大王风
同“强干弱枝”。《旧唐书．高季辅传》：“今畿内数州，实惟邦本，地狭人稠，耕植不博，菽粟虽贱，储蓄未多，特宜优矜，令得休息。强本弱枝，自古常事。”见“强干弱枝”。《晋书·明帝纪》：“改荆、湘等四州，以分
源见“铸成大错”。指造成重大错误。张光厚《感事》诗之二：“九州铸错嗟何及，沧海风平又起波。”
三国 魏曹植《求通亲亲表》：“若葵藿之倾叶太阳，虽不为之回光，然终向之者，诚也。臣窃自比葵藿。”后因以“倾阳”比喻忠诚或归顺。唐杜甫《夔府书怀四十韵》：“赏月延秋桂，倾阳逐露葵。”太平天国洪仁玕《英杰
为啥要在泥水中受罪？语出《诗．邶风．式微》：“微君之躬，胡为乎泥中？”《世说新语．文学》：“须臾，复有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中？’答曰：‘薄言往愬，逢彼之怒。’”《儿女英雄传》三九回：“这等看起来，
源见“和氏之璧”。指和氏璧，喻良才。三国 魏曹植《与杨德祖书》：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”唐刘长卿《赠别于群投笔赴安西》诗：“顷游灵台下，频弃荆山玉。”【词语荆山玉】 汉语大词典
《荀子．非相》：“叶公子高微小短瘠，行若将不胜其衣然。”叶公子高身材矮小而瘦弱，好像连自己的衣服都不能承担似的。后用以形容人身体瘦弱。宋．苏轼《次韵王巩颜复同泛舟》：“沈郎消瘦不胜衣，边老便便带十围。
同“矛炊剑淅”。宋陆游《秋来瘦甚而益健戏作》诗：“矛头淅米谁能食，甑里生尘却自奇。”【典源】《世说新语·排调》：“桓南郡(玄) 与殷荆州 (仲堪) 语次，因共作了语。顾恺之曰：‘火烧平原无遗燎。’桓曰