《史记．项羽本纪》：“〔樊哙〕瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。”
眦指眼眶。发指眦裂，指头发向上直竖，眼睛睁得要使眼眶裂开。后以发指眦裂喻指极其忿怒。
清．李宝嘉《文明小史》五九回：“便追溯庚子年的事，说到激烈之处，不觉发指眦裂。”
范文澜《中国近代史》第七章：“教习批答学生课本，发挥民族、民权主义，如‘……读《扬州日记》，尤令人发指眦裂。’”
并列 头发直指，眼睛睁得使眼眶裂开。形容非常愤怒的样子。语出《吕氏春秋·必己》：“孟贲瞋目而视船人，发植，目裂，鬓指。”清·新广东武生《黄萧养回头》：“六君子如此含冤，令人～。”△多用于情感方面。→怒发冲冠 怒不可遏。也作“发指目裂”。
《左传．文公十三年》载：晋士会(亦称随会)在秦，为秦康公所用，“晋人患秦之用士会也……乃使魏寿馀伪以魏叛者，以诱士会”。计得逞，秦使士会归晋，临行，秦大夫“绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用
《晋书．吴隐之传》：“（吴隐之）遂为温（注：桓温）所知赏，拜奉朝请、尚书郎，累迁晋陵太守。在郡清俭，妻自负薪。……虽居清显，禄赐皆班亲族，冬月无被，尝澣衣，乃披絮，勤苦同于贫庶。”晋人吴隐之有清高的操
源见“犀照牛渚”。形容明察洞见。李大钊《民彝与政治》：“如铸禹鼎，如燃温犀，罔两么魔，全形毕现。”
同“噬脐莫及”。汉扬雄《太玄赋》：“岂恃宠以冒灾兮，将噬脐之不及。”
源见“丰城剑气”。形容才能出众。清 王春之《念奴娇．对镜》词：“剑跃双龙，笔摇五岳，也是闲筋斗。”
《法华经．方便品》：“诸苦所因，贪欲为本。”佛家认为人的贪欲为诸苦之根本，后因以“苦本”指贪欲。南朝梁武帝《断酒肉文》之一：“出即饮酒，开众恶门；入即啖肉，集众苦本。”【词语苦本】 汉语大词典：苦
源见“舜舞干羽”。指文德感化。唐元稹《论讨贼表》：“及夫舞干而适至，因垒而来归，此又物之可化者也。”《旧唐书．刘蕡传》：“元凯之所先，不若唐 虞之考绩；叔子之所务，不若重华之舞干。”【词语舞干】
《史记．屈原贾生列传》：“贾生(贾谊)为长沙王太傅三年，有鸮飞入贾生舍，止于坐隅。楚人名鸮曰‘服(即鵩)’。贾生既以適(谪)居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。其辞曰：单阏之岁兮，
《晋书．舆服志》：“笏者有事则书之，故常簪笔，今之白笔是其遗象……。尚书令、仆射、尚书手版头复有白笔，以紫皮裹之。”古时官吏常执笏，头上簪着白笔，有事便取笔记在笏上。以后，以手版代笏，笏上置白笔。唐．
比喻世事翻覆，变化很大。李大钊《厌世心与自觉心》： “历史所告，沧桑陵谷，过流罔极，代兴代亡。” 参见：○沧海桑田并列 沧桑，即“沧海桑田”。陵谷，丘陵山谷。大海变桑田，桑田变大海;高山变深谷，深谷变