汉．陈琳《檄吴孙权部曲文》：“则七国之军，瓦解冰泮。”泮（pàn）：融解。“瓦解冰泮”意谓瓦器破碎，冰块融化，后以之比喻完全消释，彻底崩溃，亦常用来形容被彻底消灭或溃败之迅速。清吴趼人《二十年目睹之怪
源见“索米长安”。指在京城谋求俸禄。清 周士琦《玉漏迟．耦庚席上赋葛仙米》词：“相看勾漏云封，只乞米长安，甑尘闲笑。”
音：音乐。哀：哀怨。以：而。思：悲伤。 国家将亡时，人民困苦不堪，音乐多悲哀愁苦。语出《礼记．乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。”《晋书．袁甫传》：“夫亡国之音哀以思，鼎足强邦，一朝失职，愤叹甚积。
《史记．大宛列传》：“昆仑其高二千五百余里，日月所相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶池。”《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觞西王母于瑶池之上。”后因以“瑶池”指仙境。唐太宗《帝京篇》诗序：“忠良可接，何必海
宋．曾慥《类说》卷四〇焦潞《稽神异苑》：“《江表录》：首阳山有晚虹，下饮溪水，化为女子。明帝（注：后魏明帝）召入宫，曰：‘我仙女也，暂降人间。’帝欲逼幸而有难色，忽有声如雷，复化为虹而去。”此事又见《
武：足迹；喻继续前人事业。唐代骆宾王《伤祝阿王明府》诗：“含章光后烈，继武嗣前雄。”【词语继武】 汉语大词典：继武
源见“响遏行云”。形容歌声高亢激越，美妙动听。宋辛弃疾《御街行》词：“临风一曲最妖娇，唱得行云且住。”
《书．大禹谟》：“维精维一，允执厥中。”后以“执中”谓执中庸之道，无过与不及。《孟子．尽心上》：“子莫执中，执中为近之，执中无权，犹执一也。”赵岐注：“执中和近圣人之道”。【词语执中】 汉语大词典
源见“两岐歌”。赞美地方官吏治清明，年丰民乐。明 吾丘瑞《运甓记．嗔鲊封还》：“若得他赋两岐，歌五袴，诵神君，称召父，方显贤能。”
鸿：大雁。渐：渐进的意思。磐：大石。比喻安稳之所。 大雁渐进而栖于磐石之上。 表示地位稳固。语出《易．渐》：“鸿渐于磐，饮食衎衎。”唐．苏頲《唐紫微侍郎赠黄门监李义神道碑》：“鲤趋成训，敦诗阅史；