咒岭出泉
南朝梁．释慧皎《高僧传》卷二《晋河西昙无谶》：“谶明解咒术，所向皆验，西域号为大咒师。后随王入山，王渴需水不能得，谶乃密咒石出水，因赞曰：‘大王慧泽所感，遂使枯石生泉。’邻国闻者，皆叹王德。”
传说晋代有西域名僧精于咒术，竟能以咒语使高山流出泉水。后以此典喻指佛法之妙，亦借以咏山泉。
唐．王维《游悟真寺》：“掷山移巨石，咒岭出飞泉。”
南朝梁．释慧皎《高僧传》卷二《晋河西昙无谶》：“谶明解咒术，所向皆验，西域号为大咒师。后随王入山，王渴需水不能得，谶乃密咒石出水，因赞曰：‘大王慧泽所感，遂使枯石生泉。’邻国闻者，皆叹王德。”
传说晋代有西域名僧精于咒术，竟能以咒语使高山流出泉水。后以此典喻指佛法之妙，亦借以咏山泉。
唐．王维《游悟真寺》：“掷山移巨石，咒岭出飞泉。”
源见“王乔凫舄”。美称居官行游。明何景明《送李令赴宣城》诗：“柳傍弹琴坐，花随放舄游。”
同“东墙窥宋”。明汤显祖《紫箫记．下安》：“三年未许，东墙自窥，芳花有意，春风几时，教人顿有章台思。”
《尚书．虞书．舜典》：“流共工于幽州，放驩兜于崇山。”驩兜一作驩兜。传说尧臣驩兜因举荐共工获罪，被舜流放于崇山。后常用此喻官员流贬的典故。唐．裴夷直《崇山郡》：“地尽炎荒瘴海头，圣朝今又放驩兜。”
参见：东阿之治【词语子奇】 汉语大词典：子奇
源见“雷轰荐福碑”。借指遭意外灾难之物。明袁宏道《赠黄道元》诗：“男儿有骨不乘时，处处相逢荐福碑。”
源见“鸣琴化治”。即宓子贱，借指善于治事的官员。唐高適《酬裴员外以诗代书》：“所思在畿甸，曾是鲁 宓侪。”
《吕氏春秋．长见》：“晋平公铸为大钟，使工听之，皆以为调矣。师旷曰不调，请更铸之。平公曰：‘工皆以为调矣。’师旷曰：‘后世有知音者，将知钟之不调矣。臣窃为君耻之！’”师旷，字子野，史书无传，春秋晋国著
喻能够转移不容易挽回的事势。又以喻权力之大。《后汉书．梁冀传论》：“（梁）商协回天之势，属雕弱之期。”唐代张玄素为给事中，太宗欲兴修洛阳乾元殿，玄素以节财恤民为请，上疏切谏，帝即罢役。魏征叹曰：“张公
同“钧天广乐”。清袁枚《枚方以诗献中丞而中丞赠诗适至》诗：“正投《巴曲》到军门，忽听钧《韶》降野滨。”
源见“凿壁偷光”。形容家贫而刻苦读书。清赵翼《从吴民部寓斋借观》诗：“笑余欲乞邻家火，却似光偷凿壁馀。”