源见“姑射”。形容仙女洁白美丽的姿容。宋刘筠《赤日》诗：“争得琴高借双鲤，暂游姑射对冰姿。”【词语冰姿】 汉语大词典：冰姿
同“张敞画眉”。南朝 梁刘孝威《奉和逐凉》：“月纤张敞画，荷妖韩寿香。”此为写纤月。
舆：舆人，众人。舆诵：即“舆人之诵”，意思是众人的议论。《左传．僖公二十八年》：“（晋文公）听舆人之诵。”【词语舆诵】 汉语大词典：舆诵
《后汉书．崔寔传》：“烈时因傅母入钱五百万，得为司徒……烈于是声誉衰减。久之不自安，从容问其子钧曰：‘吾居三公，于议者何如？’钧曰：‘大人少有英称，历位卿守，论者不谓不当为三公；而今登其位，天下失望。
《论语．八佾》：“子曰：‘管仲之器小哉！’或曰：‘管仲俭乎？’曰：‘管氏有三归，官事不摄，焉得俭？’‘然则管仲知礼乎？’曰：‘邦君树塞门，管氏亦树塞门。……’”树，屏。塞门，蔽门。孔子说，管仲的器宇小
源见“山公醉酒”。即习家池。清朱彝尊《送陈四处士再入楚》诗：“凿井便为王粲宅，行歌随处葛强池。”
晋．陶潜《陶渊明集．归去来兮辞》：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲！”晋．陶渊明在《归去来辞》称已往执迷出仕做官为“心为形役”，即自己的心志因为谋生而被形体所役使。唐．司马扎《效陶彭泽》诗：“形役良可嗟
故旧：故交，老朋友。遗：遗弃。 不遗弃自己的老朋友。 古代儒家所提倡的亲亲之道。语出《论语．泰伯》：“君子笃于亲，则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。”《后汉书．刘秀之等传．论》：“虽故旧不遗，闻之前
源见“庾信愁”。形容乡思离愁。宋张耒《风流子》词：“木叶亭皋下，重阳近，又是捣衣秋。奈愁入庾肠，老侵潘鬓，谩簪黄菊，花也应羞。”
晋葛洪《神仙传》卷八“卫叔卿”载：“卫叔卿者，中山人也，服云母得仙”。汉元封二年八月，孝武皇帝遣使者梁伯与度世（卫叔卿的儿子）共去华山找卫叔卿，因有辄火不能上山。卫叔卿与众仙在山上博戏，并对儿子度世说