《老子》：“道生一，一生二，二生三。”后因以“生三之气”指天地阴阳。前蜀杜光庭《中元众修金箓斋词》：“散淳一之根，潜分步骤；鼓生三之气，以制寰瀛。”
源见“樊素”。借指年轻女子纤细灵活的腰肢。明唐寅《黄莺儿》词：“路迢遥，归期正早，瘦损小蛮腰。”【词语小蛮腰】 汉语大词典：小蛮腰
《左传．桓公十七年》载：春秋时齐桓公的宦官寺人貂谀事桓公。桓公卒，诸公子争立，寺人貂等恃宠争权，杀群吏，立公子无亏，齐国内乱。后因以“竖刁”或“竖刀”蔑称寺人貂。亦以泛指阉宦奸臣。《史记．齐太公世家》
《诗．秦风．无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王子兴师，修我戈矛，与子同仇。”袍，长衣，像斗篷。古代军人行军时，日以当衣，夜以当被。后常以‘同袍’喻友爱之典。《文选》卷二九《古诗十九首》：“锦衾遗洛浦，同
源见“乐舌潘笔”。指合作写成的文章意深辞美。清吴伟业《偶成诗》之八：“雅擅潘文乐旨，妙参羊体嵇心。”并列 指文章文辞与意旨的美妙统一。语本《晋书·乐广传》：“广善清言而不长于笔，将让尹，请潘岳为表。岳
源见“隋侯之珠”。指乞求援助。唐罗隐《投同州杨尚书启》：“辄复徘徊郑驿，睥睨秦医。敢言画虎之勤，但有伤蛇之望。”
源见“诗筒”。指文人相互唱和，以筒传递。明李东阳《斋居和亨父》诗：“书筒忽东遣，诗檄已西传。”【词语书筒】 汉语大词典：书筒
同“焚书坑儒”。清李渔《奈何天．软诓》：“避秦翻恐被秦收，那焚坑法网难轻漏。”【词语焚坑】 汉语大词典：焚坑
同“赋归欤”。宋朱熹《宿密庵分韵赋诗得衣字》：“明朝驿骑黄尘里，莫待迷途始赋归。”【词语赋归】 汉语大词典：赋归
《汉武故事》：“因出桃七枚，母自啖二枚，与帝五枚，帝留核箸前。王母问曰：‘用此何为？’上曰：‘此桃美，欲种之。’”汉武帝食王母仙桃而留核欲种，因为仙桃味美。后以“王母桃”为鲜美之桃的赞称。唐．刘禹锡《