水喻民，舟喻君。水能载舟，也能覆舟，民和君的关系也与水和舟的关系一样。《三国志．魏志．王基传》：“愿陛下深察东野之弊，留意舟水之喻，息奔驷于未尽，节力役于未困。”《资治通鉴．唐纪十三》载唐太宗亦曾以此
不重径尺璧玉，而重一寸光阴。 极言时光宝贵。语出《淮南子．原道训》：“圣人不责尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”三国．魏文帝《典论．论文》：“则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。”明．赵釴《鷃林子
《后汉书．逸民传．向长》：“向长字子平，河内朝歌人也。隐居不仕，性尚中和，好通《老》、《易》。……潜隐于家。”后汉．向子平隐居在家，一心一意研究《老子》和《易》经，精通占卜之术。后因以“子平之学”喻算
参见：季龙沉璧
借指女子红润的面庞。唐李贺《贵主征乐行》诗： “春营骑将如红玉，走马捎鞭上空缘。”●《西京杂记》卷一： “赵后体轻腰弱，善行步进退，女弟昭仪不能及也。但昭仪弱骨丰肌，尤工笑语。二人并色如红玉，为当时第
同“汉阴灌园”。清王士禄《水龙吟．羁所自寿》词：“更汉阴抱瓮，忘机用拙，泊如也，无馀好。”【典源】 《庄子·天地》：“子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰(ku
同“槐安国”。明文徵明《张梦晋庄子梦蝶图》诗：“却笑黄粱待炊者，漫将车马入槐南。”
源见“乘槎”。谓询问究竟。清程先贞《还山春事》诗：“万象自觉销磨尽，懒向成都问姓严。”
《左传．僖公二十三年》：“〔晋公子重耳〕出于五鹿，乞食于野人，野人与之块，公子怒，欲鞭之。子犯曰：‘天赐也！’稽首受而载之。”后因以“受块”称接受土地，受天之赐。唐王起《雨不破块赋》：“受块之人，共欣
《西京杂记》卷四：“滕公(指汉太仆夏侯婴)驾至东都门，马鸣，跼不肯前，以足跑地久之。滕公使士卒掘马所跑地，入三尺所，得石椁。滕公以烛照之，有铭焉。乃以水洗写其文，文字皆古异，左右莫能知。以问叔孙通，通