同“驱石”。《西湖二集.马神仙骑龙升天》:“秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。”【词语驱山】 汉语大词典:驱山
《法华经》卷六《如来神力品》:“现大力神,出广长舌,上至梵世。”佛教说佛有三十二相,第二十七为广长舌相,言舌叶广长。后用为能言善辩之喻。宋.朱熹《后洞山口晚赋》诗:“从教广长舌,莫尽此时心。”偏正 佛
源见“燕尔新婚”。极言新婚欢乐。元 贾固《醉高歌过红绣鞋.寄金莺儿》曲:“乐心儿比目连枝,肯意儿新婚燕尔。”见“燕尔新婚”。蔡东藩《五代史演义》2回:“温正 ~,不愿出师,但即为伪命所迫,没奈何备了粮
源见“南柯梦”。虚幻之梦。喻虚幻无常之富贵荣华。宋刘辰翁《满江红.寿某翁》词:“依枕不寻柯下梦,举头自爱橘中名。”
源见“秉烛夜游”。谓珍惜良辰美景,共同欢游行乐。清王戬《秋日游白茅寺》诗:“及兹清夜游,无辞烛共秉。”
《淮南子.道应训》:“北方有兽,其名曰蹷,鼠前而兔后,趋则顿,走则颠,常为蛩蛩駏驉取甘草以与之,蹷有患害,蛩蛩駏驉必负而走。”后因以“駏蛩”形容关系密切、互相救助或狼狈为奸。唐韩愈《醉留东野》诗:“低
斗筲( ㄕㄠ shāo ):斗和筲都是古代较小的容器。比喻人的才短识浅。选( ㄙㄨㄢˋ suàn ):通“算”,数。 这班器识狭小的人,算得什么? 表示对人轻视蔑视之辞。语出《论语.子路》:“
源见“庄周梦蝶”。指庄周化为蝴蝶之梦。喻迷离恍惚。元刘秉忠《永遇乐》词:“壶中天地,目前今古,今日还明日。似南华蝶梦醒来,秋雨数声残滴。”
源见“苌弘化碧”。咏烈士为国捐躯。柳亚子《七日晨献花圈黄花岗七十二烈士遗冢》诗:“旷代汗青应不朽,两贤埋碧更相连。”
固壁,谓加固壁垒,使敌不易攻击;清野,谓转移人口、物资,使敌无所获取。这是对付优势入侵敌人的一种策略。《北齐书.李浑传》:“社客(崔社客)宿将多谋,诸城各自保,固壁清野。”参见“坚壁清野”。见“坚壁清