复棋
参见:王粲复棋
参见:王粲复棋
源见“揭竿而起”。指武装起义。《水浒传》九一回:“臣闻田虎斩木揭竿之势,今已燎原。”清魏源《圣武记》卷十:“诏以安民必在择吏,诚得良吏,自可铸剑戟为农器,否则斩木揭竿,岂条例所能禁止。”并列 比喻发动
源见“子牟恋魏阙”。借指朝廷。唐元稹《酬友封话旧叙怀十二韵》:“魏阙何由到,荆州且共依。”【词语魏阙】 汉语大词典:魏阙
《诗经.豳风.伐柯》:“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。……”《伐柯》小序说,本篇是为赞美周公,并讽谏周成王应以礼迎归周公而作。此首章意为:要砍个斧柄怎么办?没有斧头办不成。要娶妻室怎么办?没
同“谢庭兰玉”。前蜀贯休《少监》诗之一:“荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。”【词语谢家庭树】 汉语大词典:谢家庭树
唐.曹松《己亥岁》:“泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”曹松这首诗揭露了战争的残酷性,和给人民带来的深重灾难;“一将功成万骨枯”更深刻地揭示了封建统治阶级将自己的荣华富
仗恃实力来使人服从的,人家不会心悦诚服。 古代儒家强调以德服人。语出《孟子.公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。”鲁迅《准风月谈.野兽训练法》:“用武力拳头去对
同“九折回车”。清毛奇龄《送何使君出守牂牁》诗:“从来叱驭忠臣事,安用朱旗九折还。”
一作“玄度”。月的别名。月中有兔形。故名。南朝宋谢庄《月赋》:“引玄兔于帝台。集素娥后庭。”【词语玄兔】 汉语大词典:玄兔
《汉书.盖宽饶传》:“宽饶不说,卬(同仰)视屋而叹曰:‘美哉!然富贵无常,忽则易人,此如传舍,所阅多矣。唯谨慎为得久,君侯可不戒哉!’因起趋出。”在庆祝平恩侯许伯新第落成宴会上,盖宽饶看不惯那些阿谀奉
比喻增加对方的力量或是助长事态的发展。《三国演义》第六十二回:“刘备自从入川……其意甚是不善。今求军马钱粮,切不可与。如若相助,是把薪助火也。”又有【泼油救火】。《三国演义》第七十四回:“况其亲兄庞柔