记作业>历史百科>历史典故>太公钓鱼

太公钓鱼

指吕尚钓鱼渭水(今陕西中部),受到周西伯访问,任命统帅军队,建立周朝开国功勋。后以此典比喻贤人隐士待时立功,或等待君王邀请出山共取天下。太公望吕尚,是东海(东方海滨海地,约今江苏、山东沿海一带)人。先祖曾经做过掌管四方部落之长官,辅佐夏禹治理水土有功。虞舜、夏禹时其子孙被封在吕(今河南南阳市西),有的被封在申(今河南南阳市)。本姓姜,用其封邑作姓氏,故名吕尚,亦名姜尚。吕尚曾经很贫穷困苦,年老了,利用钓鱼的机会求见周西伯。周西伯去打猎,在渭水北边遇到太公,两人交谈,大为高兴。周西伯说:“自从我先代君主太公说‘一定有圣人到周国来,周国将靠着他兴盛’。您就是这个人吧?我太公想望您很久啦。”所以称他为“太公望”(俗称姜太公)。周西伯和他坐车一同回去,任命他做统帅军队的长官。此典又作“屠钓”、“钓叟值周王”、“钓国”、“磻溪入钓”、“钓周”、“钓渭滨”、“钓渭”、“经纶钓”、“吕公荣达”、“渭滨叟”、“吕钓”、“钓屠”、“渭水封侯”、“钓文钩”、“渭钓”、“太公一钓”。

【出典】:

史记》卷32《齐太公世家》1477、1478页:“太公望吕尚者,东海上人。其先祖尝为四岳(掌管四方部落之首领),佐禹平水土甚有功,虞、夏之际封于吕,或封于申,姓姜氏。夏、商之时,申、吕或封枝庶(宗族旁出之支派)子孙,或为庶人,尚其后苗裔(yì益,后代子孙)也。本姓姜氏,从其封姓,故曰吕尚。吕尚盖尝穷困,年老矣,以渔钓奸(gān甘,通“干”,求取)周西伯。”“于是周西伯猎,果遇太公于渭之阳(山南面或水北面叫阳),与语大说(yuè阅,通“悦”),曰:自吾先君太公曰‘当有圣人适周,周以兴’。子真是邪?吾太公望子久矣。故号之曰‘太公望’,载与俱归,立为师(统帅军队长官)。”

【例句】:

三国魏·曹植《求通亲亲表》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也;吕尚之处屠钓,至陋也。” 北周·庾信《忝在司水看治渭桥》:“星精逢汉帝,钓叟值周王。” 唐·骆宾王《钓矶应诘文》:“将以钓川邪?将以钓国耶?然后知古之善钓者,其惟太公乎?” 唐·王勃《三月曲水宴》:“傅岩来筑处,磻溪入钓前。” 唐·李白《留别于十一兄逖》:“钓周猎秦安黎元,小鱼兔何足言。” 唐·李白《梁甫吟》:“君不见朝歌屠叟辞刺津,八十西来钓渭滨。” 唐·韩愈《叉鱼》:“如棠名既误,钓渭日徒消。” 唐·元稹《哭吕衡州》之二:“望有经纶钓,虔收宰相刀。” 唐·温庭筠《渭上题》之一:“吕公荣达子陵归,万古烟波绕钓矶。” 唐·王贞白《题严光钓台》:“应嫌渭滨叟,匡国只论兵。” 宋·陆游《杂感十首》之一:“吕钓渭水滨,说筑傅岩野。” 宋·陈师道《石氏画苑》:“吕翁落寞起钓屠,南山四老东宫须。” 明·冯帷敏《粉蝶儿·五岳游囊杂咏》:“也不羡严陵贵友,也不羡渭水封侯。” 明·袁宏道《陶石篑书至》:“自无求相意,焉用钓文钩。” 清·顾炎武《子德李子闻余在难》:“相期非早暮,渭钓与莘耕。” 清·孔尚任《桃花扇》:“金鳌上钩,好似太公一钓,享国千秋。”


猜你喜欢

  • 轲亲教子

    源见“孟母择邻”、“孟母断机”。指良好的母教。明 邵璨《香囊记.讲学》:“幼习文章,曾佩轲亲教子方。”

  • 喷有烦言

    纷争辩论多而不息。《左传.定公四年》:“会同难,喷有烦言,莫之治也。”会同:诸侯间的会盟。是说会议时意见不一,众说纷纭,难于决断。喷( ㄗㄜˊ zé 责):议论;争论。【词语喷有烦言】  成语:喷

  • 冠豸

    同“冠獬豸”。唐许棠《旅次滑台投献陆御史》诗:“霜台倚冠豸,赖许往来频。”【词语冠豸】   汉语大词典:冠豸

  • 落花人独立,微雨燕双飞

    在落花时节,一人孑然伫立,面对微雨之中,双燕翩翩飞舞。 通过景物描写抒发人的寂寥惆怅的伤春之情。语出五代.翁翃《闺怨》:“又是春残也,如何出翠帷。落花人独立,微雨燕双飞。”宋.晏几道《临江仙》:“去

  • 曲道士

    同“曲生”。宋陆游《初夏幽居》诗之二:“瓶竭重招曲道士,床空新聘竹夫人。”【词语曲道士】   汉语大词典:曲道士

  • 腰缠十万钱

    同“腰缠万贯”。清黄遵宪《咏物》之二:“想仍水击三千里,岂羡腰缠十万钱。”

  • 风月债

    明.汪錂《春芜记.瞥见》:“不意今曰出来,惹了一场风月债。”恋爱纠葛,情场风波,谓“风月债”。《红楼梦》第五回:“司人间之风情月债,掌尘世之女怨男痴。”【词语风月债】   汉语大词典:风月债

  • 空弦落雁

    《战国策.楚策四》:“更羸与魏王处京台之下,仰见飞鸟。更羸谓魏王曰:‘臣为王引弓虚发而下鸟。’魏王曰:‘然则射可至此乎?’更羸曰:‘可。’有间,雁从东方来,更羸以虚发而下之。魏王曰:‘然则射可至此乎?

  • 中原无鹿

    源见“中原逐鹿”。喻天下太平。唐吴融《华清宫》诗:“中原无鹿海无波,凤辇鸾旗出幸多。”

  • 盥耳

    源见“许由洗耳”。犹洗耳。谓隐居避俗。《后汉书.崔骃传》:“君子通变,各审所履,故士或掩目而渊潜,或盥耳而山栖。”【词语盥耳】   汉语大词典:盥耳