源见“张敞画眉”。谓张敞为美人画的长眉。形容美人眉毛秀丽。清尤侗《好女儿．泥美人》词：“谁向妆台描五色？有顾恺传神，何郎傅粉，张敞修眉。”
人类社会的产生已经很久了，一个时期太平，一个时期又混乱。 意谓人类社会长期以来就是在“一治一乱”中发展的。语出《孟子．滕文公下》：“天下之生久矣，一治一乱。”清．魏源《默觚下．治篇二》：“天下之生久
唐．杜牧《题扬州禅智寺》：“雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。青苔满阶砌，白鸟故迟留。暮霭生深树，斜阳下小楼。谁知竹西路，歌吹是扬州。”此是杜牧诗之名篇。后因此诗中有“竹西”“歌吹”之词，故扬州筑有“竹西亭”，
《论语．为政》：“子曰：‘吾十有五而志于学。’”后因借“志学”指十五岁。三国 魏曹植《武帝诔》：“年在志学，谋过老成。”亦泛指年少。宋孔平仲《续世说．纰缪》：“隋王劭爰自志学至乎暮齿，笃好经史，遗落世
同“曲突谋”。清王闿运《独行谣三十章赠示邓辅纶》诗：“乡使并全力，武宣扫无馀。置此曲突计，焦头赏曾胡。”
同“罗袜生尘”。宋贺铸《望湘人．春思》词：“认罗袜无踪，旧处弄波清浅。”
同“一箭下聊城”。北周庾信《周大将军赵公墓志铭》：“赵失东渔，胡亡南牧。箭下聊城，泥封函谷。”
《史记．绛侯周勃世家》：“乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门……上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎……文帝曰：‘嗟乎……曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。’”
《孟子．尽心下》：“孟子曰：‘尽信书，则不如无书。吾于《武成》（《武成》是《尚书》中《周书》的篇名。《尚书》又称《书经》或《书》。《尚书》相传为记载虞、夏、商、周四代典章文献的汇编，其中《秦誓》至《秦
《孟子．离娄上》：“徒善不足以为政。”后因以“徒政”指空有好心而无善法之政。严复《原强》：“且往往当其补救之时，本弊未去而他弊丛然以生，偏于此者虽祛，而偏于彼者闯然更见。甚矣，徒政之不足与为治也。”【