《左传．僖公二三年》：“子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君地生焉；其波及晋国者，君之余也，其何以报？”“子女玉帛”指人民和财物。后因以“子女玉帛”作为泛指财物、财产的典故。明．焦竑《玉堂丛语．识鉴》：“方今四海鼎沸，豪杰并争，攻屠邑，互相雄长，其志皆在子女玉帛，非有拨乱救民之心。”（亦作“子女金帛”。《宋史．岳飞传》：“金贼所爱，惟子女金帛，志已骄惰。”
并列 人民和财物。泛指财物、财产。语出《左传·僖公二十三年》：“子女玉帛，则君有之;羽毛齿革，则君地生焉，其波及晋国者，君之余也，其何以报君?”《旧唐书·刘兰传》：“于时北海完富，兰利其～，与群盗相应，破其本乡城邑。”△多用于指称财产。
同“月旦评”。春秋，《春秋》笔法，意谓褒贬。清孔尚任《桃花扇．修札》：“鼓板轻敲，便有风雷雨露；舌唇才动，也成月旦春秋。”【词语月旦春秋】 成语：月旦春秋汉语大词典：月旦春秋
失火本应吊问却反而祝贺，以示引此为警戒的意思。《韩诗外传》十：“晋平公之时，藏宝之台烧，士大夫闻者，皆趋车驰马救火。三日三夜，乃胜之。公子晏独奉束帛而贺曰：‘甚善矣！’平公勃然作色曰：‘珠玉之所藏也，
《后汉书．襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。”李贤注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿即便移去，示无爱恋之心也。”后因以“三宿恋”指对世俗的爱恋之情。亦泛指对某事物的爱恋。宋苏轼《别黄
同“千头木奴”。唐孟浩然《南山下与老圃期种瓜》诗：“不种千株橘，惟资五色瓜。”
雎(suī绥)：此处用于人名。绨(tí提)袍：厚绸做的长袍。此典指须贾赠送范雎厚绸长袍。后以此典比喻同情和馈赠穷困中的朋友；也比喻寒士生涯；或比喻不忘旧交。范雎(?——前255年)，一作范且。据清代钱
同“泾渭分明”。唐李德裕《刘公神道碑铭》：“遇物而泾 渭自分，立诚而风雨如晦。”见“泾渭分明”。唐·李德裕《刘公神道碑铭》：“遇物而～，立诚而风雨如晦。”【词语泾渭自分】 成语：泾渭自分汉语大词典：
源见“祖鞭先著”。后世诗文常称祖逖为祖生。唐胡曾《咏史诗．豫州》：“策马行行到豫州，祖生寂寞水空流。”宋刘克庄《贺新郎．送陈真州子华》词：“两河萧瑟惟狐兔，问当年、祖生去后，有人来否？”【词语祖生】
源见“非熊兆”。代称姜太公。也借指辅政贤才。唐李白《大猎赋》：“载非熊于渭滨。”宋陆游《雨中卧病有感》诗：“非熊老子不复见，谁吊遗魂清渭滨。”【词语非熊】 汉语大词典：非熊
同“荆衡杞梓”。《南史．庾域传》：“梁文帝为郢州刺史，辟为主簿，叹美其才，曰：‘荆南杞梓，其在斯乎！’”【词语荆南杞梓】 成语：荆南杞梓汉语大词典：荆南杞梓
见“排难解纷”。清·吴伟业《柳敬亭传》：“其善用权谲，为人～率类此。”【词语排患解纷】 成语：排患解纷汉语大词典：排患解纷