记作业>历史百科>历史典故>孟孙问孝

孟孙问孝

论语.为政》:“孟懿子问孝。子曰:‘无违。’樊迟御,子告之曰:‘孟孙问孝于我,我对曰,无违。’樊迟曰:‘何谓也?’子曰:‘生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。’”

春秋时期鲁国大夫孟孙曾向孔子求问孝道,孔子向其作了解答。后以“孟孙问孝”作咏重视孝道之典。

唐.皇甫冉《刘侍御朝命停官归侍》:“孟孙唯问孝,莱子复辞官。”


猜你喜欢

  • 优旃滑稽

    《史记.滑稽列传.优旃传》:“优旃者,秦倡侏儒也。善为笑言,然合于大道。秦始皇时,置酒而天雨,陛楯者皆沾寒。优旃见而哀之,谓之曰:‘汝欲休乎?’陛楯者皆曰:‘幸甚。’优旃曰:‘我即呼汝,汝疾应曰诺。’

  • 倾国

    同“倾城倾国”。唐李白《清平调词》之三:“名花倾国两相欢,长得君王带笑看。”唐白居易《长恨歌》:“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。”【词语倾国】   汉语大词典:倾国

  • 击吐壶

    同“唾壶击缺”。明王世贞《谢生歌七夕送脱屣老人谢榛》诗:“剧谈挥麈击吐壶,囊中欲探一钱无。”【词语击吐壶】   汉语大词典:击吐壶

  • 三角梳

    旧题东汉.班固《汉武帝内传》:“(上元)夫人年可二十余,天姿精耀,灵眸绝朗,服青霜之袍,云彩乱色,非锦非绣,不可名字,头作三角髻,余发散垂至腰。”古代神话传说上元夫人为女仙,她所梳理的发髻样式叫做“三

  • 豆萁燃豆

    同“豆萁相煎”。《初刻拍案惊奇》卷二三:“生死由来一样情,豆萁燃豆并根生。存亡姊妹能相念,可笑阋墙亲弟兄。”主谓 比喻兄弟相争相残。语本三国魏·曹植《七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相

  • 仲尼日月,无得而逾

    仲尼:孔子的字。汉平帝元始元年追谥孔子为褒成宣尼公,后亦称孔子为宣尼。 孔子简直是太阳和月亮,没有可能超越他。 古代儒家吹捧孔子之辞。语出《论语.子张》:“他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月

  • 褒姒笑

    西汉.司马迁撰《史记.周本纪》:“褒姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧(古时边防报警的两种信号),大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑。幽王说(同悦)之,为数举烽火。其后不信

  • 半李

    源见“仲子灌园”。形容生活贫困。明徐渭《哭王丈道中》诗之一:“一生馀肮脏,半李咽蛴螬。”

  • 偶然题作木居士,便有无穷求福人

    木居士:戏称木雕的神像。 偶然把枯木题作神像,前来拜神求福的就形成无尽的人流。 比喻一登仕途,即有人拜谒不绝。语出唐.韩愈《题木居士》:“火透波穿不计春,根如头面干如身,偶然题作木居士,便有无穷求

  • 练达老成

    老练而隐重。《儿女英雄传》第十二回:“当那进退维谷的时候,便是个练达老成人也只得如此,何况于你?”见“老成练达”。《儿女英雄传》12回:“当那进退维谷的时候,便是个~人也只得如此,何况于你?”【词语练