源见“三尸”。指信奉道教者每于庚申日通宵静坐不眠以避免受祟。明王思任《寿黄海鹤先生用其卷中诸老赠韵》：“千秋已有甲乙集，一生不用庚申守。”
唐杜牧《李长吉歌诗叙》评李贺诗构思奇特，谓“牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻”。又唐李商隐《李长吉小传》载：李贺二十四岁去世，传说将死时，见一绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐不苦也。”后因以“
同“张翰思归”。唐孟浩然《登岘山亭寄晋陵张少府》诗：“凭轩试一问，张翰欲来归。”
《后汉书．陈球传》：“球复以书劝（刘）郃曰：‘公出自宗室，位登台鼎，天下瞻望。’”按，刘郃官居司徒。台，官署名，古以尚书、谒者、御史合称三台。鼎，因有三足，以喻三公重臣。故“台鼎”用指宰辅重臣。唐．韩
唐．孟棨《本事诗．事感第二》：“白尚书（白居易）姬人（妾）樊素善歌，妓人（此当指歌舞的女子）小蛮善舞。尝为诗曰：‘樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。’年既高迈，而小蛮方丰艳，因为杨柳之词以托意曰：‘一树春风万万
源见“致书邮”。指被沉于水中的书信。宋张元幹《九月一日与王季夷酌别为赋十六韵》诗：“可同洪乔书，尽付淛江水。”
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟。用写悲凉气氛。宋文天祥《和中斋韵》：“俯眉北去明妃泪，啼血南飞望帝魂。”
源见“黄粱梦”。喻追逐虚幻的荣华富贵。郁达夫《不知》诗之一：“王粲登楼伤此日，卢生逐梦悔当年。”
源见“门可罗雀”。谓感慨门庭冷落。宋苏轼《答任师中家汉公》诗：“雀罗吊廷尉，秋扇悲婕妤。”
《孟子．离娄下》载：齐大夫公行子子死，右师王驩往吊。在场诸大夫皆与驩应酬，独孟子不与之言。右师不悦，说：“诸君子皆与驩言，孟子独不与驩言，是简驩也。”孟子知之，因曰：“礼，朝廷不历位而相与言，不逾阶而