记作业>历史百科>历史典故>小德出入

小德出入

小德:指小节。 表示人的作风小节超越了规矩。语出《论语.子张》:“子夏曰:‘大德不逾闲,小德出入可也。’”《警世通言.唐解元出奇玩世》:“为了能把口应心,孝悌忠信从此始。其余小德或出入,焉能磨涅吾行止?”清.昭槤《啸亭续录》卷二:“虽如汾阳勤慎,尚有小德出入之举。”清.章学诚《文史通义.妇学》:“自非濂洛诸公,何妨小德出入?”《儿女英雄传》三〇回:“那里还能时刻照管的到他,有时到了兴会淋漓的时节,就难免有些‘小德出入’。”


主谓 小德,小节;出入,偏离要求。在小节上,要求不很严格。语出《论语·子张》:“大德不逾闲,小德出入可也。”清·昭梿《啸亭续录·郭汾阳逼娶妾》:“虽如汾阳勤慎,尚有~之举。”△贬义。用作对小节不好的人的婉辞。


【词语小德出入】  成语:小德出入汉语词典:小德出入

猜你喜欢

  • 待贾

    贾:通”价”,等待高价出售。喻自抬身价,等待时机出仕做官。《论语.子罕》:“子贡曰:‘有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?’子曰:‘沽之哉!沽之哉!我待贾者也。’”一说“贾”( ㄍㄨˇ gǔ 古

  • 五侯传烛

    《西京杂记》:“寒食禁火日,赐侯家蜡烛。”唐韩翃《寒食》诗:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”后因以“五侯传烛”为寒食节之典。宋陈纪《倦寻芳.郭颐堂寒食有无家之感为赋》词:“问几度、五侯传烛,但回首

  • 乳雉驯

    同“驯雉”。唐独孤及《酬常郿县见赠》诗:“爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。”

  • 弘阁

    源见“东阁招贤”。喻指延纳贤才、款待宾客之所。唐白居易《岁夜咏怀兼寄思黯》:“陶窗与弘阁,风景一时新。”

  • 食前方丈

    《孟子.尽心下》:“食前方丈,侍妾数百人,我得志,弗为也。”赵岐注:“极五味之馔食列于前,方一丈。”后用为生活奢侈之典。元王实甫《西厢记》一本楔子:“我想先夫在日,食前方丈,从者数百;今日至亲则这三四

  • 寄象

    源见“象寄译鞮”。古时指能通传南方与东方语言的翻译官。后泛指翻译。章炳麟《程师》:“借令试之殿廷,然诸校录者复多白徒,稍上非寄象之材,则目录之士耳!”【词语寄象】   汉语大词典:寄象

  • 针芥之投

    同“针芥相投”。清陈梦雷《绝交书》:“每探颐析微,穷极理性,罔间晨夕,自谓针芥之投,庶几终始也。”见“针芥相投”。【词语针芥之投】  成语:针芥之投汉语大词典:针芥之投

  • 覆酱烧薪

    覆,遮盖。酱,指装酱的小瓮。薪,柴禾。是说著作无价值,只可盖酱做柴;后也用作评论自己著作的谦词。“覆酱”原是汉刘歆的话,他看了杨雄的《太玄》、《法言》后,对雄说:“你白苦了。如今学者只知追求利禄,《易

  • 东户

    源见“馀粮栖亩”。借指盛世。晋陶潜《戊申岁六月中遇火》诗:“仰想东户时,馀粮宿中田。”【词语东户】   汉语大词典:东户

  • 朝钟暮鼓

    指寺庙中早晚报时的钟鼓之声。也用以形容敬神礼佛者的生活,表示日子一天天过去。宋.陈允平《扫花游.雷峰落照》:“可惜流年,付与朝钟暮鼓。”见“晨钟暮鼓”。【词语朝钟暮鼓】  成语:朝钟暮鼓汉语大词典:朝