记作业>历史百科>历史典故>尧舜其犹病诸

尧舜其犹病诸

尧舜:传说中的古代圣君。病:担忧。诸:“之乎”的合音。 尧舜对此尚且感到为难呢。 表示标准太高,虽尧舜也愁难以达到。语出《论语.雍也》:“子贡曰:‘如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?’子曰:‘何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!’”同书《宪问》:“修己以安百姓,尧舜其犹病诸!”《韩诗外传》卷七:“孙叔敖遇狐丘丈人。狐丘丈人曰:‘仆闻之,有三利必有三患,子知之乎?’孙叔敖楚然易容曰:‘小子不敏,何足以知之?敢问何谓三利?何谓三患?’狐丘曰:‘夫爵高者,人妒之。官大者,主恶之。禄厚者,怨归之。此之谓也。’孙叔敖曰:‘不然,吾爵益高,吾志益下。吾官益大,吾志益小。吾禄益厚,吾施益博。可以免于患乎?’狐丘丈人曰:‘善哉言乎!尧舜其犹病诸!’”同书卷八:“李克曰:‘臣闻贵而下贱,则众弗恶也;富能分贫,则穷士弗恶也;智而教愚,则童蒙者弗恶也。’文侯曰:‘善哉言乎!尧舜其犹病诸!寡人虽不敏,请守斯语矣。’”汉.扬雄《答刘歆书》:“知人之德,尧犹病诸,雄何惭焉!”


猜你喜欢

  • 伯玉非

    源见“蘧瑗知非”。指自己过去所做与现今情况不适合者。明陈基《二十九日至淮安城南十五里述怀》诗:“添丁未办卢仝计,算老空知伯玉非。”

  • 谢玉

    同“谢庭兰玉”。清王昶《金石萃编.唐〈杜君绰碑〉》:“并光凌谢玉,彩嗣韦珠。”【词语谢玉】   汉语大词典:谢玉

  • 床头无易

    源见“床头周易”。形容病中无以排遣。清江声《病起即事》诗:“洛下有书凭犬附,床头无《易》任鸡谈。”

  • 囊中处

    源见“毛遂自荐”。谓怀才不露,伺机脱颖而出。清董元恺《小梅花.有感括古语效贺东山体》词:“时乎不利囊中处,不直一钱虎变鼠。”

  • 黯然销魂

    42` 黯然:心情抑郁貌。 心神沮丧,好像失去了灵魂。 形容亲友离别时的伤感情绪。语出南朝.梁.江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”唐.骆宾王《夏初饯宋三少府之丰城诗序》:“黯然销魂者,岂非

  • 平乐

    汉代宫观名,西汉始建于长安(今陕西西安)。据《汉书·武帝纪》载:元封六年(前105年)夏,京师长安百姓在上林苑平乐馆观看角抵(类似今之摔跤一类的技艺表演)。东汉明帝永平五年(公元62年)迁建至洛阳(今

  • 糕诗

    源见“题糕字”。指重阳节题诗事。宋魏了翁《贺新郎.九日席上呈诸友》词:“糕诗酒帽茱萸席。算今朝、无谁不饮,有谁真得?”

  • 鼓琴悲

    弹琴以寄自己对亡友的悲念,指晋代张翰吊唁顾彦先事。南朝宋刘义庆《世说新语.伤逝》:“顾彦先平生好琴,及丧,家人常以琴置灵床上,张季鹰往哭之,不胜其恸,遂径上床,鼓琴作数曲竟,抚琴曰:‘顾彦先颇复赏此不

  • 逃秦

    同“避秦”。唐麴信陵《移居洞庭》诗:“重林将叠嶂,此处可逃秦。”【词语逃秦】   汉语大词典:逃秦

  • 取之不尽,用之有余

    见“取之不尽,用之不竭”。【词语取之不尽,用之有余】  成语:取之不尽,用之有余