追求得有一定的方式，得到与否却听之于命运。 这是古代儒家所宣扬的循规蹈矩，听天由命的哲学思想。语出《孟子．尽心上》：“孟子曰：‘求则得之。舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是
源见“燕梦征兰”。借指姬妾。清龚自珍《己亥杂诗》之二六二：“臣朔家原有细君，司香燕姞略知文。”【词语燕姞】 汉语大词典：燕姞
《公羊传．隐公元年》：“元年春，壬正月……春者何？岁之始也；王者孰谓？谓文王也。”后因以“王春”指夏历新春。唐杜甫《暮春送马大卿赴阙》诗：“卿月升金掌，王春度玉墀。”【词语王春】 汉语大词典：王春
同“吊屈”。屈平，屈原名平。唐宋之问《送杜审言》诗：“别路追孙楚，维舟吊屈平。”唐孟浩然《经七里滩》诗：“五岳追向子，三湘吊屈平。”
参见：述作究天人
源见“乘车戴笠”。簦，古代长柄笠。喻友人身份发生了变化。清黄遵宪《别赖云芝同年》诗：“为云为龙将翱翔，担簦跨马毋相忘。”
同“开三面网”。唐骆宾王《兵部奏姚州破贼露布》：“而祝禽疏网，徒开三面之恩；毒虺挺妖，逾肆九头之暴。”
源见“看杀卫玠”。借指貌美的少年郎。明高启《戏婴图》诗：“庭前王氏子，陌上卫家郎。”
源见“相思树”。喻爱情坚贞不渝。明孟称舜《娇红记．晚绣》：“但得个同心子，死共穴，生同舍，便做连枝共冢，共冢我也心欢悦。”并列 冢，坟墓。晋·干宝《搜神记》卷11载：战国时，宋康王霸占了舍人韩凭的妻子
五代王定保《唐摭言．知己》：“白乐天初举，名未振，以诗歌谒顾况。况谑之曰：‘长安百物贵，居大不易。’及读至《赋得原上草送友人》诗曰：‘野火烧不尽，春风吹又生。’况叹之曰：‘有句如此，居天下有甚难？老夫