源见“君家果”。指杨梅。清李渔《杨梅》诗：“性嗜酸甜似小儿，杨家有果最相宜。”
源见“和氏之璧”。喻不识良材或怀才不遇。明何景明《田子行》：“明珠暗投反按剑，白璧三献还遭刖。”主谓 楚人和氏得玉璞，两献楚王，受到两次刖足。第三次楚王使主治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。后喻
《文选．张衡〈西京赋〉》：“昔者大帝说秦缪公而觐之，飨以钧天广乐。帝有醉焉，乃为金策锡用此土而剪诸鹑首。”李善注引虞善《志林》曰：“喭曰：‘天帝醉秦暴，金误陨石坠。”后以“天醉”喻世事混乱。陈衍《张广
《三国志．魏书．贾逵传》裴松之注引《魏略》：“杨沛字孔渠，冯翊万年人也。初平中，为公府令史，以牒除为新郑长。兴平末，人多饥穷，沛课民益畜干椹，收䝁豆（䝁，音lāo，䝁豆，野绿豆），阅其有余以补不足，如
同“凯风寒泉之思”。《隶释．汉敦煌长史武斑碑》：“孝深《凯风》，志洁《羔羊》。”南朝 宋谢庄《宋孝武宣贵妃诔》：“纯孝擗其俱毁，共气摧其同栾。仰昊天之莫报，怨《凯风》之徒攀。”【词语凯风】 汉语大
参见：伯乐相马
蜡炬：蜡烛。 春蚕吐丝到死才会休止，蜡泪烧干了才肯化为灰烬。 原比喻恋人别后相思之苦。 后也比喻人们为着某种理想而执着地追求，至死不渝。语出唐．李商隐《无题》：“相见时难别亦难，东风无力百花残。
明．吴承恩《西游记》第五十四回：“依老孙说，你在这里也好，自古道‘千里姻缘似线牵’。”古代传说，月下老人常为人间男女冥冥中作媒，只要他把红绳拴系在男女二人足上，即使远隔千里，也不论遇到多少曲折，终不得
源见“一人得道，鸡犬升天”。指天上仙境。唐杜甫《滕王亭子》诗之一：“春日莺啼修竹里，仙家犬吠白云间。”
《书．武成》：“今商王 受无道，暴殄天物，害虐烝民，为天下逋逃主，萃渊薮。”后以“逋逃薮”指藏纳逃亡者的地方。《世说新语．假谲》“陶公自上流来赴苏峻之难”刘孝标注引晋孙盛《晋阳秋》：“中书令庾亮以元舅