源见“韦弦”。泛指性情急躁。清袁枚《寄庄容可抚军五排一百韵》：“始惮西门急，徐安子产良。”
《史记．司马相如传》：“及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，必悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都……卓王孙闻而耻之，为杜门不出。昆弟诸公更谓王孙曰：
源见“乘鸾”。古代传说中萧史、弄玉所居之凤台。唐陈子昂《馆陶郭公姬薛氏墓志铭》：“闻嬴台有孔雀凤凰之事，瑶情悦之。”【词语嬴台】 汉语大词典：嬴台
同“陂湖禀量”。宋周必大《次韵沈世得抚幹川咏轩》：“频惭陂量容，未为俗驾勒。”【词语陂量】 汉语大词典：陂量
源见“病入膏肓”。借指良医之药。宋陆游《卧病累日羸甚偶复小健戏作》：“病忽迨旬日，衰如增十年。难求秦 缓药，空负宋清钱。”
同“香象渡河”。明袁宗道《杂说》：“至如般若缘深，灵根夙植，伽陵破卵，香象绝流。”见“香象渡河”。明·袁宗道《杂说类》：“至如般若缘深，灵根夙植，伽陵破卵，～。”【词语香象绝流】 成语：香象绝流汉语
《三国志．吕蒙传》“劝权夹水口立坞”裴松之注引晋张勃《吴录》：“〔孙权〕欲作坞，诸将皆曰：‘上岸击贼，洗脚入船，何用坞为？’”后以“洗脚上船”谓舟行极为便利。宋岳珂《桯史．郭倪自比诸葛亮》：“君所谓洗
乐圣：嗜酒的意思。古代爱酒的人称酒清者为圣人，浊者为贤人。衔杯：即饮酒。宋代洪迈《容斋三笔》卷三：“李适之在明皇朝为左相，为李林甫所挤去位，作诗曰：‘避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来？’
源见“孝先便腹”。指嘲人昼寝。宋陆游《书意》诗：“睡任门生嘲，醉无官长骂。”
《孙子．军争》：“故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。”避其锐气，击其惰归，是说要避开敌人初来时的凶猛气势，等敌人疲劳松懈往回撤的时候再举行进攻。毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“孙子说的‘