废学如断织
汉代乐羊子中途停学，其妻引刀断织以劝戒的故事。意思是学习半途而废，如断织于机上。《后汉书．列女传》：“羊子外出求学，一年来归，妻跪问其故。羊子曰：‘久行怀思，无他异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘此织生自蚕茧、成于机杼，一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎？’羊子感其言，复还终业，遂七年不反。”亡：同“无”。
汉代乐羊子中途停学，其妻引刀断织以劝戒的故事。意思是学习半途而废，如断织于机上。《后汉书．列女传》：“羊子外出求学，一年来归，妻跪问其故。羊子曰：‘久行怀思，无他异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘此织生自蚕茧、成于机杼，一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎？’羊子感其言，复还终业，遂七年不反。”亡：同“无”。
同“范蠡扁舟”。南朝 宋谢灵运《会吟行》：“勾践善废兴，越叟识行止。范蠡出江湖，梅福入城市。”
《论语．述而》：“冉有曰：‘夫子为卫君乎？’子贡曰：‘诺，吾将问之。’入曰：‘伯夷、叔齐何人也？’曰：‘古之贤人也。’曰：‘怨乎？’曰：‘求仁而得仁，又何怨？’”孔子对子贡讲解“仁”字，他说以前卫国的
唐．李肇《国史补》：“李程试《日五色赋》，既出闱，杨於陵见其破题云：‘德动天鉴，祥开日华。’”宋．欧阳修《六一诗话》：“梅圣俞（尧臣）尝于范希文（仲淹）席上赋《河豚鱼诗》云：‘春洲生荻芽，春岸飞杨花。
比喻随遇而安的意思。宋代欧阳修《代鸠妇言》诗：“人言嫁鸡逐鸡飞，安知嫁鸠被鸠逐。”参见“嫁狗随狗”条。见“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。王嘉桢《我踏进地狱之门》：“八十年代的共产党员、劳动模范，还保留了～封建
妨害有功劳、有能力的人。汉代李踜《答苏武书》：“闻子之归，踢不过二百万，位不过典属国，无尺土之封，加子之勤；而妨功害能之臣，尽为万户侯。”典属国：官名，掌民族间交往的事。并列 伤害有功劳的人，妒忌有才
《五灯会元．云居膺禅师法翤》：“问：‘上无瓦片，下无卓锥时如何？’师曰：‘莫飘露么’。”“上无片瓦，下无立锥之地”，意谓头顶上没有一片瓦，脚底下没有插针的土地。形容一无所有，穷困之极。毛泽东《湖南农民
《史记．秦始皇本纪》：“于是二世乃遵用赵高，申法令。……乃行诛大臣及诸公子，以罪过连逮少近官三郎，无得立者，而六公子戮死於杜。公子将闾昆弟三人囚於宫内，议其罪独后。二世使使令将闾曰：‘公子不臣，罪当死
三国 魏曹植《与吴季重书》：“愿举泰山以为肉，倾东海以为酒。”后因以“肉山酒海”极言酒肉饮食之丰。《水浒传》八二回：“虽无炮龙烹凤，端的是肉山酒海。”并列 堆积的肉如山，酿造的酒如海。形容酒肉食品极其
《广弘明集》二二唐太宗《三藏圣教序》：“引慈云於西极，注法雨於东陲。”《鸡跖集》：“如来慈心，如彼大云，荫注世界。”佛家称佛以慈悲为怀，如大云之覆盖世界。后用为泽被人世之典。宋．敖陶孙《竹间新辟一地，
见“读书百遍，其义自见”。