唐玄奘《大唐西域记．摩揭陀国》载：古代中印度 迦兰陀有竹林，迦兰陀归佛后，即以竹园奉佛立精舍，为如来说法的场所。竹林精舍就是古代印度最初的寺院。“竹林园”即指竹林精舍。泛指佛教寺院。唐韦应物《寓居沣上
源见“七年辨材”。比喻贤才见知之晚。唐白居易《寓意》诗之一：“豫樟生深山，七年而后知。”
源见“祖龙”。指秦灭亡事。明陈子龙《登高丘而望远海》诗：“璧去滈池狐火红，玺归轵道鱼灯黑。”
源见“英雄入彀”。谓中进士。黄人《〈清文汇〉序》：“继世之主，懋学右文：两举词科，而骏雄游彀；宏开四库，而文献朝宗。”【词语游彀】 汉语大词典：游彀
源见“千金市骨”。喻渴求贤才。元马祖常《试院杂题》诗之二：“计偕万里人交趾，骨买千金马月题。”
源见“召公棠”。用以称美官吏有德政。唐刘禹锡《寄陕州姚中丞》诗：“相思望棠树，一寄商声讴。”唐罗隐《故洛阳公镇大梁时隐得游门下今之经历事往人非聊抒所怀以伤以谢》诗：“今日斯文向谁说，泪碑棠树两成空。”
《诗．召南．鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”毛传：“鸤鸠不自为巢，居鹊之成巢。”《禽经》：“鸠拙而安。”张华注：“鸠，尸鸠也。《方言》云‘蜀谓之拙鸟，不善营巢，取鸟巢居之’，虽拙而安处也。”后因以“鸠
同“空冀北”。清宋琬《送周鹰垂赴试北闱》诗：“骏骨金台空北冀，虫书石鼓见西京。”
《尚书．顾命》：“燮和天下，用答扬文武之光训。”燮和，调和。孔传：“燮，和也。世和顺，以柔能治之。”旧用“燮和之任”比喻宰相之职，以宰相之职责协调国家上下。后因以“燮和之任”作为协调国务，治理国家之典
《尔雅．释畜》：“回毛在膺，宜乘。”《注》引樊光曰：“伯乐相马法，旋毛在腹下如乳者，千里马也。”伯乐相马法之一是马腹有旋毛如乳是千里马的标志。后遂用为咏千里马之典。唐．李贺《马诗二十三首》其十八：“伯