思而不学
思:思考。学:学习。 一味思考而不学习。 指爱好空想而不愿读书的那种不良学风。语出《论语.为政》:“学而不思则罔,思而不学则殆。”明.钟惺《官古愚先生传》:“夫思而不学,非独儒生,作官亦有之,不读《会典》诸书者是也。”
思:思考。学:学习。 一味思考而不学习。 指爱好空想而不愿读书的那种不良学风。语出《论语.为政》:“学而不思则罔,思而不学则殆。”明.钟惺《官古愚先生传》:“夫思而不学,非独儒生,作官亦有之,不读《会典》诸书者是也。”
《山海经.海外西经》(卷三):“奇肱之国在北。其人一臂三目,有阴有阳,乘文马。有鸟焉,两头,赤黄色,在其旁。刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”传说刑天与天帝
同“河阳衰鬓”。宋贺铸《南柯子.别恨》词:“有恨花空委,无情水自流。河阳新鬓尽禁秋。萧散楚云巫雨、此生休。”
同“拔茅连茹”。晋葛洪《抱朴子.名实》:“拔茅之义圮,而负乘之群兴。”宋王禹偁《留别仲咸》诗之一:“头白忽抛攀桂伴,道消休话拔茅心。”【词语拔茅】 汉语大词典:拔茅
同“郢匠挥斤”。元刘敏中《最高楼》词:“郢人斫垩元无迹,仙家种玉不论畦。”见“郢匠挥斤”。元·刘敏中《最高楼》:“~元无迹,仙家种玉不论畦。”【词语郢人斫垩】 成语:郢人斫垩汉语大词典:郢人斫垩
源见“杨朱泣歧路”。感叹人生道路多歧险恶,容易迷失方向。岐,通“歧”。唐陈子昂《感遇诗》之十四:“临岐泣世道,天命良悠悠。”
《后汉书.光武帝纪上》载:新莽末年,刘玄起兵,将北向都于洛阳,以刘秀兼代司隶校尉。刘秀执政,一切皆恢复汉旧章。百姓及见司隶僚属,皆欢喜不自胜。老吏或垂涕曰:“不图今日复见汉官威仪!”后以“汉官仪”指汉
《庄子.则阳》:“君为政焉勿卤莽,治民焉勿灭裂。昔予为禾,耕而卤莽之,则其实亦卤莽而报予;芸而灭裂之,其实亦灭裂而报予。”陆德明释文:“郭云:‘卤莽灭裂,轻脱末略,不尽其分也。’”后以形容做事草率粗疏
同“栾公立社”。清赵翼《吊汤纬堂殉难凤山》诗:“定有他年栾社祭,传芭曲里送迎神。”【词语栾社】 汉语大词典:栾社
鱼所居之处叫渊,兽所居之处叫薮。“渊薮”指鱼和兽类聚居的地方。比喻人或事物聚集之所。《后汉书.梁冀传》:“宛为大都,士之渊薮。”又《尚书.武成》:“为天下逋逃主,萃渊薮。”逋逃:逃亡的人。萃:聚集。【
见“孤臣孽子”。柳亚子《敬题中山先生遗墨两绝》:“神功圣德威灵远,~涕泪潸。”【词语孽子孤臣】 成语:孽子孤臣汉语大词典:孽子孤臣