明．冯梦龙《醒世恒言》卷二九：“不想心中气恼，不曾照管得，足下绊上一交，把锅子打做千百来块，将王屠来恨入骨髓。”冯梦龙《东周列国志》十七回：“蔡哀侯始知中了息侯之计，恨之入骨。”后因以“恨入骨髓”、“恨之入骨”形容内心怀恨到了极点。明．沈德符《万历野获编．西北水田》：“王为直隶宁晋人，以故有桑梓巨害之疏。是后中原士夫，深为子孙优，恨入心髓，牢不可破。”清．张春帆《宦海》十二回：“大家都咬牙切齿的把这班降兵恨入骨髓。”巴金《寒夜》：“你越是对我好，你母亲越是恨，他似乎把我恨入骨髓。”
述补 恨到骨髓中。形容痛恨到极点。语本《史记·秦本纪》：“缪公元怨此三人，入于骨髓。”巴金《寒夜》：“你越是对我好，你母亲越是恨，他似乎把我～。”△多用于形容心情。→此恨绵绵 ↔情同骨肉。也作“恨入心髓”、“恨之入骨”。
《新唐书．元德秀传》：“（元德秀为鲁山县令）玄宗在东都（即洛阳），酣（音pú，特许的大聚饮）五凤楼下，命三百里县令、刺史各以声乐集（指带领乐队参加集会）。是时颇言帝且第胜负，加赏黜。河内太守辇优伎数百
源见“李斯溷鼠”。谓认识到人要善于自处。前蜀韦庄《咸阳怀古》诗：“李斯不向仓中悟，徐福应无物外游。”
源见“床头周易”。形容病中无以排遣。清江声《病起即事》诗：“洛下有书凭犬附，床头无《易》任鸡谈。”
同“剑头一吷”。清张尚瑗《谒韩文公祠》诗：“半世味公道，无能剑一吷。”
明代冯梦龙小说《醒世恒言》里，有《乔太守乱点鸳鸯谱》为题的一篇。我国古代早有以鸳鸯喻指夫妻的习俗，鸳鸯谱则是婚姻簿。乔太守断案，不做实事求是的调查，而且发现自己错了还将错就错，把两对夫妻交互匹配，堪为
源见“沧浪濯缨”。指《沧浪歌》。《文心雕龙．明诗》：“孺子‘沧浪’，亦有全曲。”也表示避世抗俗。清陈梦雷《寄答李厚庵百韵》：“君节诚不亏，鼓枻歌‘沧浪’。”【词语沧浪】 汉语大词典：沧浪
《后汉书．寇恂传》载：寇恂曾为颍川太守，颇著政绩，后离任。建武七年，光武帝南征隗嚣，恂从行至颍川，百姓遮道谓光武曰：“愿从陛下复借寇君一年。”后因以“借寇恂”为地方百姓挽留良吏的典故。唐元稹《代曲江老
同“赤汗”。北周庾信《三月三日华林园马射赋》：“于是选朱汗之马，校黄金之埒。”唐杜甫《秦州杂诗》之三：“马骄朱汗落，胡舞白题斜。”【词语朱汗】 汉语大词典：朱汗
①比喻感受很深。朱自清《温州的踪迹·一》： “虽是区区尺幅，而情韵之厚，巳足沦肌浃髓而有余。”②比喻中毒很深。梁启超《节本明儒学案·江右王门学案·处士刘两峰先生文敏·论学要语》： “功利之习，沦肌浃髓
《汉书．戾太子传》：“戾太子据，元狩元年立为皇太子……及冠就宫，上为立博望苑，使通宾客。”汉武帝的太子刘据，他居住的宫苑，名为博望苑，简称望苑。后遂用为太子宫苑之典。唐．杜甫《寄李十四员外布十二韵》诗