记作业>历史百科>历史典故>扑作教刑

扑作教刑

扑( ㄆㄨ pū ):即槚楚,是古时学校中用作体罚的一个器具。 古代掌管教化的人犯了过错,罚以扑刑。 表示薄罚示惩。语出《书.舜典》:“鞭作官刑,扑作教刑。”清.陆以湉《冷庐杂识》卷五:“一时好事相传,以竹篦参话之法,讹为扑作教刑之事。”《孽海花》一四回:“因此就有轻视丈夫之意,起先不过口角嘲笑,后来就慢慢的竟要扑作教刑起来。”清.李渔《闲情偶寄.声容部.文艺》:“扑作教刑一语,非为女徒而设也。”


主谓 扑,用戒尺打。教刑,古代刑法中的一种。用戒尺责打不守教令的人。后常指责打。语出《尚书·舜典》:“鞭作官刑,扑作教刑,金作赎刑。”毛纪仁《乡塾先生》:“每有人犯错,先生一句‘~’常令我们心惊胆颤。”△多用于表现动作方面。→鞭打示众


【词语扑作教刑】  成语:扑作教刑汉语词典:扑作教刑

猜你喜欢

  • 人间腐鼠

    源见“鸱得腐鼠”。喻指凡俗的权势利禄。宋魏了翁《西江月.即席和书院诸友》词:“早厌人间腐鼠,要希云外飞皇。”

  • 弊绝清风

    宋.周敦颐《拙赋》:“天下拙,刑政彻,上安下顺,风清弊绝。”指贪污舞弊等各种弊端绝迹,社会风气良好。清.吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十三回:“单立出这些名目来,自以为弊绝风清,中间却不知受了多少蒙

  • 泣二桃

    源见“二桃杀三士”。慨叹壮士为阴谋所害。清吴兆骞《感怀诗呈家大人》之二:“谤书何事腾三箧?壮士由来泣二桃。”

  • 求之不得

    原指青年男子追求恋人而不得的失意心情,后则泛指没有能得到自己希望得到的东西。古代民歌有:水中的鸟儿成双地唱,在那河中小岛上。那美丽善良的姑娘啊!哥哥想和她结鸳鸯。长长短短的水中菜,捞了这根捞那根。那美

  • 暴虎冯河

    《诗经.小雅.小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河。”暴虎,空手搏虎;冯(píng)河,徒步过河。又《论语.述而》:“子路曰:‘子行三军,则谁与(与谁偕同)?’子曰:‘暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事

  • 于公狱

    源见“于公高门”。称美人治狱公平。清袁枚《赴赣榆鞫狱道出海州》诗:“此行为折于公狱,暂别其如父老何。”

  • 定天山

    源见“三箭定天山”。喻扫除边患。唐李益《塞下曲》:“莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”清洪亮吉《满江红.谭子受英雄儿女图》词:“问卿卿何日定天山,红旗报?”

  • 杯渡

    南朝 梁慧皎《高僧传.宋京师杯度》:“杯度者,不知姓名,常乘木杯度水,因而为目。初见在冀州,不修细行,神力卓越,世莫测其由来。尝于北方寄宿一家,家有一金像,度窃而将去,家主觉而追之,见度徐行,走马逐而

  • 潘锦

    《世说新语.文学》:“孙兴公曰:‘潘文烂若披锦,无处不善;陆文若排沙简金,往往见宝。”南朝梁.钟嵘《诗品》卷上《晋黄郎潘岳》:“谢混云:‘潘诗烂若舒锦,无处不佳。”西晋文人潘安仁(岳)以诗赋著称,被人

  • 云行雨洽

    见“云行雨施”。《乐府诗集·舞曲歌辞·北齐文武舞歌》:“~,天临地持。”【词语云行雨洽】  成语:云行雨洽汉语大词典:云行雨洽