源见“橘化为枳”。喻指改变了习性。清唐孙华《酩茗》诗：“久客惯北餐，如橘渐化枳。”
源见“初生之犊”。比喻阅世不深的年轻人，敢说敢干，无所畏惧。《三国演义》七四回：“俗云：‘初生之犊不惧虎。’父亲纵然斩了此人，只是西羌一小卒耳；倘有疏虞，非所以重伯父之托也。”见“初生之犊不怕虎”。靳
《太平御览》卷三十一引《荆楚岁时记》：“《日纬书》曰：‘牵牛星，荆州呼为河鼓，主关梁，织女星主瓜果。’尝见道书云：‘牵牛娶织女，取天帝钱二万备礼，久而不还，被驱在营室’是也。言虽不经，有是为怪也。”神
形容为了建功立业，豪情满怀地离家出行。语出唐．李白《南陵别儿童入京》：“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”明．天然痴叟《石点头．玉箫女再世玉环缘》：“（韦皋）自己背上行
源见“拄笏看山”。形容为官有闲情，悠然自得。宋辛弃疾《木兰花慢．题上饶郡圃翠微楼》词：“近来堪入画图看，父老愿公欢。甚拄笏悠然，朝来爽气，正尔相关。”
同“杞人忧天”。吕志伊《镇山楼远眺》诗：“怕向彩云深处望，西南半壁杞天忧。”【词语杞天忧】 汉语大词典：杞天忧
源见“修齐治平”。谓治国平天下。清侯方域《南省试策》之三：“太子异日有天下之责者也。但得青宫读书，辨古今兴亡，识人才邪正，足以治平耳矣。”【词语治平】 汉语大词典：治平
宋苏辙《黄楼赋》载：熙宁十年秋七月乙丑，黄河决口，水及彭城下。苏轼适为彭城守。水未至，苏轼使民具畚锸，畜土石，积刍茭，完窒隙穴，以为水备，故水至而民不恐。及水至城下，苏又以身帅之，与城存亡，故水至而民
同“冯驩弹铗”。唐元稹《贻蜀五首．韦兵曹臧文》诗：“殷勤为话深相感，不学冯谖待食鱼。”
《后汉书．申屠蟠传》：“蟠独叹曰：‘昔战国之世，处士横议，列国之王，至为拥篲先驱，卒有院儒烧书之祸，今之谓矣。’乃绝迹于梁碭之闲，因树为屋，自同傭人。”申屠蟠看到当时范滂等攻訏朝政，一时成风，感到事情