同“高唐梦”。明徐渭《玉簪》诗：“洛浦惊鸿别，高唐暮雨归。”
《晋书．齐王同传》：“赵庶人听任孙秀，移天易日。”“移天易日”，比喻权臣擅权，偷天换日，为所欲为。《北史．广平王匡传》：“虽未指鹿为马，移无徙日，实使蕴藉之士，耸气座端；怀道之夫，结舌筵次。”并列 比
就：靠拢。日：太阳。 靠拢他就像葵藿向阳一样，仰望他就像百谷盼望云雨一样。 形容德高望重，深得民心。语出《史记．五帝本纪》：“帝尧者放勋，其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云。”司马贞索隐：“如
《左传．昭公二十年》：“王曰：‘言出于余口，入于尔耳，谁告健也？’”谓言出甲口，入乙耳，不为他人所知。《后汉书．张玄传》：“温前执其手曰：‘子忠于我，我不能用，是吾罪也，子何为当然！且出口入耳之言，谁
谓人觉醒时有八种征候。《列子．周穆王》：“觉有八征，梦有六候。奚谓八征？一曰故，二曰为，三曰得，四曰丧，五曰衰，六曰乐，七曰生，八曰死。”
同“箪食壶浆”。林景行《听永见视新篇次韵却答》：“我吟匪箪壶，何以迎王师？”【词语箪壶】 汉语大词典：箪壶
敷：普遍。也作“赋”、“傅”。试：考察。功：政绩。 普遍地报告政务，认真地考察政绩。语出《书．舜典》：“五载一巡守，群后四朝，敷奏以言，明试以功，车服以庸。”《三国志．魏志．卢毓传》：“古者敷奏以言
源见“鲲鹏展翅”。比喻有远大前途的变化，多指科举中式。唐卢肇《及第送潘图归宜春》诗：“三载皇都恨食贫，北溟今日化穷鳞。”
《三国志．魏书．王凌传》：“王凌字彦云，太原祁人也。……（王）凌、（令狐）愚密协计，谓齐王不任天位，楚王彪长而才，欲迎立彪都许昌。……（司马）宣王将中军乘水道讨凌，……凌自知势穷，乃乘船单出迎宣王，…
源见“桀犬吠尧”。指攻击好人的恶者爪牙。郭沫若《歌颂群英大会》诗：“国内和国外尽管有一些吠尧桀犬，它们的狂吠只表现了它们的可怜。”