同“以紫乱朱”。明刘基《官箴中》：“俾好作恶，以紫为朱。”见“以紫乱朱”。明·刘基《官箴中》：“俾好作恶，～。”【词语以紫为朱】 成语：以紫为朱汉语大词典：以紫为朱
源见“山阳笛”。喻指才德之士被忌杀。柳亚子《沁园春．次韵和毛主席咏雪之作》词：“邻笛山阳，伯仁由我，拔剑难平块垒高。”
谓物当其时，各有佳胜。屈原的诗写道，成双成对的人儿，手持鲜花踩着鼓点翩翩起舞。美丽盛装的人儿，唱着动听的歌曲，有的象春天的兰花，有的象秋天的菊花，他们的形象永远刻在人们的心中。【出典】：《楚辞·九歌·
源见“龙伯钓鳌”。借指大海。唐刘禹锡《送源中丞充新罗册立使》诗：“烟开鳌背千寻碧，日浴鲸波万顷金。”【词语鳌背】 汉语大词典：鳌背
源见“雷轰荐福碑”。喻时运不佳。清李渔《怜香伴．议迁》：“打穷碑雷声息轰，送滕王风帆自通。”【词语打穷碑】 汉语大词典：打穷碑
源见“牛角挂书”。形容刻苦攻读。宋张炎《清平乐．题倦耕图》词：“一犁初卸，息影斜阳下。角上《汉书》何不挂？老子近来慵跨。”
源见“文君沽酒”。借指美酒。唐李百药《少年行》：“始酌文君酒，新吹弄玉箫。”唐罗隐《桃花》诗：“数枝艳拂文君酒，半里红倚宋玉墙。”【词语文君酒】 汉语大词典：文君酒
《晋书．嵇绍传》：“绍以天子（晋惠帝）蒙尘（在外逃亡，蒙风尘之苦），承诏驰诣行在所（行在所，简称“行在”，指天子所在的地方）。值王师败绩于荡阴，百官及侍卫莫不散溃，唯绍严然端冕，以身捍卫，兵（兵刃）交
《左传．僖公十四年》：“秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。庆郑曰：‘背施无亲，幸灾不仁，贪爱不祥，怒邻不义，四德皆失，何以守国？’虢射曰：‘皮之不存，毛将安傅？’”皮都不存在了，毛还何以依附呢？比喻事物失去
犹摇唇鼓舌。明 宋濂《送徐大年还淳安序》：“世之好议论者，见其辞禄而归，摇唇鼓喙，诩诩相夸奖。”见“摇唇鼓舌”。明·宋濂《送徐大年还淳安序》：“世之好议论者，见其辞禄而归，～。诩诩相夸奖。”【词语摇唇